Sem niskama — isto é, totalmente desapegado — não há possibilidade de fundir-se em Brahma.
Quando a respiração está serena, é o estado de Kumbhaka. Quando se vê a si mesmo, isso é chamado Brahmajnana, “o Conhecimento de Brahma, o Si último”.
Quem é Kabir? Ele é o sol, e ele é Brahma, eu mesmo.
17 de agosto de 1873 — Eu sou Mahapurusa. No sol, vi que eu mesmo sou Brahma, o Si mesmo último.
Não há necessidade de respirar para dentro ou para fora. É um estado muito mais feliz; a tranquilidade está ali. Isso é Brahma.
O Conhecimento de Brahma, o Si mesmo último, é alcançado pela prática de Pranayama.
A pessoa se torna Brahma quando se torna sem desejos.
Brahma é Puro; não saiu de nada; em outras palavras, Brahma é sempre Puro e Brahma nunca foi provado por ninguém. (Provar algo é possível a partir do estado de dualismo. Mas, se alguém se torna um com Brahma, torna-se o próprio Brahma. Assim, não há possibilidade de provar Brahma. Por isso, Brahma permanece para sempre não provado, Puro).
O comentário de Shankara sobre o Brahma Sutra é a base do Advaita Vedanta, o Vedanta não-dual... “Não-dual” significa que, além de você — esse verdadeiro Si — não existe outra coisa. Você é a única realidade que existe. Fora de você, não há uma segunda coisa. Se não há dois, então uma consequência muito interessante é que tudo o que vemos ao redor deve ser, de algum modo, apenas você — não separado de você... Consciência é não-dual: não há uma segunda coisa além da consciência. Em você, na consciência, todo o universo é uma aparência — não uma segunda coisa além de você; por isso, você é essa consciência não-dual... Unidade no âmago expressa como o múltiplo — então o que precisamos praticar é a harmonia do múltiplo.
O sol é Kali (a Deusa Kali); eu mesmo sou Kali. Pensando em Kali, eu me torno Kali. Agora serei o pai de Kali, Brahma, o Si mesmo supremo.
A vacuidade que está dentro da vacuidade é chamada Grande Vacuidade, Brahma.
Eu vi quatro Vedas — Brahma, Visnu e Maheswar (Senhor Shiva) — dentro da Yoni (entre as sobrancelhas).
Além de Purusottam, o Ser supremo, há Brahma, o Si último.
Eu vi um Vazio puro — Brahma — o Si mesmo último. A mente deve ser dissolvida Nele.
O que é Vedanta? É a fonte do conhecimento espiritual chamado Upanishads… Num sentido secundário, os próprios textos são chamados Vedanta. Num sentido primário, o conhecimento espiritual que recebemos das Upanishads é Vedanta… Se existe um texto associado ao hinduísmo, é a Bhagavad Gita… A Bhagavad Gita é, basicamente, a essência dos ensinamentos das Upanishads… Essas três — as Upanishads, a Bhagavad Gita e os Brahma Sutras — são chamadas juntas de cânone triplo, ou a tríplice base do Vedanta.
Além dos cinco sentidos há a mente — isto é, a respiração. Além da mente há buddhi, que é bindu, ou ponto (entre as sobrancelhas). Além do bindu, Brahma — o Si mesmo último — é o Vazio Puro, sem forma.
(É o som, Om, ou Nada, que ajuda o buscador a ir além do bindu e a se fundir na Unidade com Brahma, o Si mesmo último.)