Sob qualquer nome ou forma que O adore, Ele nos conduz ao conhecimento do Absoluto sem nome e sem forma. Contudo, ver o próprio Si verdadeiro no Absoluto, aquietar-se Nele e tornar-se Um com “Ele” — isso é o verdadeiro Conhecimento da Verdade.
Para aqueles que obtiveram conhecimento do Si sem obstáculos, o mundo é visto apenas como uma prisão que faz a imaginação.
A experiência do silêncio é, por si só, o conhecimento real e perfeito.
Você sabe que não sabe nada. Descubra esse conhecimento.
Jnana não é dado de fora nem por outra pessoa. Pode ser realizado por cada um e por todos no próprio Coração. O jnana Guru de todos é apenas o Ser Supremo, que está sempre revelando a sua própria verdade em cada Coração por meio da consciência do ser “eu sou, eu sou”. A concessão do verdadeiro conhecimento por Ele é iniciação em jnana. A graça do Guru é apenas essa autoconsciência que é a sua verdadeira natureza. É a consciência interior pela qual Ele revela incessantemente a sua existência. Essa divina upadesa está sempre acontecendo naturalmente em todos.
Os profundamente instruídos conhecem a mente como o significado diretamente expresso do conhecimento supremo. O coração é o significado para o qual se mira. O Supremo não é outro senão o coração.
Todo ser vivo anseia sempre por ser feliz, sem ser contaminado pela tristeza; e cada um tem o maior amor por si mesmo, o que se deve unicamente ao fato de que a felicidade é sua verdadeira natureza. Assim, para realizar essa felicidade inerente e não contaminada — que de fato ele experimenta diariamente quando a mente está subjugada no sono profundo — é essencial que ele se conheça. Para obter esse conhecimento, a investigação “Quem sou eu?”, em busca do Si, é o melhor meio.
Que o conhecimento seja inferido pelo sinal de igualdade para com todos os seres.
A concentração da mente é, de certo modo, comum tanto ao Conhecimento quanto ao Yoga. O Yoga busca a união do indivíduo com o universal, com a Realidade. Esta Realidade não pode ser nova. Ela deve existir até agora, e existe.
O tempo é apenas uma ideia. Só existe a Realidade. Seja o que você pensar que é, ela se parece com isso. Se você a chama de tempo, é tempo. Se você a chama de existência, é existência, e assim por diante. Depois de chamá-la de tempo, você a divide em dias e noites, meses, anos, horas, minutos etc. O tempo é imaterial para o Caminho do Conhecimento.
As percepções sensoriais só podem ser conhecimento indireto, não conhecimento direto. Apenas a própria consciência é conhecimento direto.
A experiência de não esquecer apenas a consciência é o estado de devoção — a relação de um amor real que não se desvanece. Pois o verdadeiro conhecimento do Si, que brilha como a bem-aventurança suprema indivisa, surge como a própria natureza do amor. O amor em si é a forma real de Deus. Isso é pura bem-aventurança. Chame de pura bem-aventurança, Deus, Si, ou como você quiser. Isso é devoção, isso é realização e isso é tudo.
Quase toda a humanidade é mais ou menos infeliz porque quase todos não conhecem o verdadeiro Si. A verdadeira felicidade reside apenas no conhecimento do Si. O resto é passageiro. Conhecer o próprio Si é estar em bem-aventurança sempre.
Sem conhecer o Conhecedor, todo o conhecimento que alguém reúne não pode ser válido.