Ramana Maharshi
Ramana Maharshi Citacoes
Sob qualquer nome ou forma que O adore, Ele nos conduz ao conhecimento do Absoluto sem nome e sem forma. Contudo, ver o próprio Si verdadeiro no Absoluto, aquietar-se Nele e tornar-se Um com “Ele” — isso é o verdadeiro Conhecimento da Verdade.
A fonte do ego é Deus.
A mente de quem medita sobre um único objeto torna-se de um só ponto. E a mente de um só ponto leva ao permanecer no Si mesmo. A verdadeira realização é estar plenamente consciente: perceber o ambiente e as pessoas ao redor, mover-se entre elas, mas sem fundir a consciência com o ambiente. Deve-se permanecer numa consciência interior independente.
Aquilo que está destinado a não acontecer não acontecerá, por mais que você tente. Aquilo que está destinado a acontecer acontecerá, não importa o que você faça para impedir. Isso é certo. Portanto, o melhor caminho é permanecer em silêncio.
De onde surge esse “eu”? Procure-o dentro; então ele desaparece. Essa é a busca da sabedoria. Quando a mente investiga incessantemente sua própria natureza, fica evidente que não existe mente. Esse é o caminho direto para todos. A mente são apenas pensamentos. Entre todos os pensamentos, o pensamento “eu” é a raiz.
Ninguém duvida que ele exista, embora possa duvidar da existência de Deus. Se ele descobrir a verdade sobre si mesmo e encontrar sua própria fonte, isso é tudo o que é necessário.
O Si mesmo é a única Realidade que sempre existe, e é pela luz do Si mesmo que todas as outras coisas são vistas.
O próprio Buscador se torna o conhecedor. A coisa a ser conhecida já está ali. Não há nada a ser conhecido de novo. Além disso, não há duas coisas. Há apenas o vidente, o conhecedor.
O “eu” abandona a ilusão do “eu” e, ainda assim, permanece “eu”. Eis o paradoxo da autorrealização. Os realizados não veem nenhum paradoxo nisso. Considere o caso do devoto: ele se aproxima de Deus e ora para ser absorvido n’Ele. Então se entrega com fé e concentração. E o que permanece depois? No lugar do “eu” original, a entrega a si mesmo deixa um resíduo de Deus, no qual o “eu” se perde. Essa é a forma mais alta de devoção ou rendição e o ápice do desapego.
A consciência está conosco o tempo todo. Todos conhecem “eu sou”! Ninguém pode negar seu próprio ser.
Se alguém observa de onde surge a noção “eu”, a mente se absorve ali; isso é tapas. Quando um mantra é repetido, se alguém observa de onde surge o som daquele mantra, a mente se absorve ali; isso é tapas.
Aquele que vê o Senhor no templo, o corpo vivo, buscando-O dentro de si, somente ele pode ver o Senhor, o Infinito, no templo do universo, tendo-se tornado o Olho Sem-Fim.
Mesmo na absorção, diz-se que o pensamento firme é o estado natural. A Samadhi Nirvikalpa resulta quando os objetos sensoriais não estão presentes.
Uma pessoa não desperta vê apenas a própria mente, que é apenas um reflexo da luz da consciência pura que surge do Coração.
A paz só pode reinar onde não há perturbação, e perturbação se deve aos pensamentos que surgem na mente.
O Sábio não tem mente que pensa; por isso não há “outros” para ele.
A felicidade é sua natureza real. Você se identifica com você mesmo como corpo e mente, sente suas limitações e sofre. Realize seu verdadeiro Si para abrir o tesouro da felicidade. Esse verdadeiro Si é a realidade, a Verdade Suprema — o Si de todo o mundo que você vê agora, o Si de todos os si mesmos, o Um real, o Supremo, o Eterno Si — distinto do ego ou da ideia corporal do si.
A mente é apenas um reflexo pobre do Radiant Coração.
Esse é o ego que sobe e desce periodicamente. Mas você existe sempre. Aquilo que está além do ego é consciência — o Si.
Seu dever é SER, e não ser isto ou aquilo.
Para aqueles que obtiveram conhecimento do Si sem obstáculos, o mundo é visto apenas como uma prisão que faz a imaginação.
O mundo é tão infeliz porque ignora o verdadeiro Si. A natureza real do homem é felicidade. A felicidade nasce no verdadeiro Si. A busca do homem pela felicidade é uma busca inconsciente do seu verdadeiro Si. O verdadeiro Si é imperecível; portanto, quando um homem o encontra, encontra uma felicidade que não tem fim.
A meditação depende da força da mente. Ela deve ser contínua, mesmo quando se está envolvido no trabalho. Um tempo específico para isso é destinado aos iniciantes.
A felicidade não deve ser buscada na solidão nem em centros agitados. Ela está no Si.
A meditação ajuda a concentração da mente. Então a mente fica livre de pensamentos e está na forma meditada.