Suponha que ontem comemos uma sobremesa deliciosa, como payasam (uma maravilhosa sobremesa indiana feita de leite, arroz e açúcar). Como era tão saborosa e boa, ficamos muito felizes. Mas se tivessem nos servido um prato sem graça, sem açúcar nem especiarias, não acharíamos tão delicioso e não ficaríamos felizes. O jnani, porém, é feliz qualquer que seja o sabor. O jnani não se preocupa com o gosto da comida. O jnani come algo e não fica nem feliz nem infeliz. Essa é a diferença. No nosso caso, vivenciamos tudo de acordo com nossos gostos e aversões, com nosso senso de agente; estamos apegados aos sentidos. O jnani tem as mesmas papilas gustativas que nós, mas sem apego ao sabor.
Mesmo que as gopis tivessem obedecido, ainda assim tinham muitas dúvidas. Como o rio se abriu se o que elas diziam não era verdade? De fato, a resposta é que tudo era uma questão de “ação” (doership). Se a sua mente diz: “Eu fiz”, você deve receber o resultado da sua ação. Mas lembre-se: é crucial entender que “ação” vem de dentro, não por dizê-la com a boca. Se alguém tem o estado de conhecimento de que todo trabalho é feito pelo corpo e pelos sentidos, então fica livre das consequências.
Este é o estado do sábio: ver, mas não olhar; comer, mas não saborear; tocar, mas não sentir. Os sentidos estão funcionando, mas não há apego a eles.