Dalai Lama

Dalai Lama

Líder tibetano que defende a paz.

O líder espiritual do budismo tibetano e um proeminente defensor da paz, compaixão e não violência. Como o 14º Dalai Lama, ele tem sido um defensor vocal dos valores humanos, do diálogo inter-religioso e da busca por um mundo mais compassivo e harmonioso. Seus esforços na promoção da cultura e autonomia tibetanas, juntamente com seu Prêmio Nobel da Paz em 1989, sublinham seu compromisso em resolver conflitos por meios pacíficos e promover o entendimento mútuo entre diversas comunidades.

Dalai Lama Citacoes sobre as Pessoas

  • Esquecemos que, apesar das diferenças superficiais entre nós, as pessoas são iguais no desejo fundamental de paz e felicidade.
  • Toda religião enfatiza a melhoria humana, o amor, o respeito pelos outros e o compartilhamento do sofrimento alheio. Nesses pontos, cada religião teve mais ou menos o mesmo ponto de vista e o mesmo objetivo.
  • É difícil suprimir as pessoas pela violência a longo prazo, como o exemplo da União Soviética e dos países da Europa Oriental mostrou.
  • Como todos compartilhamos a mesma necessidade de amor, é possível sentir que qualquer pessoa que encontramos, em quaisquer circunstâncias, é um irmão ou uma irmã. Não importa quão novo seja o rosto ou quão diferente seja a roupa e o comportamento: não há divisão significativa entre nós e as outras pessoas. É tolice ficar preso às diferenças externas, porque nossas naturezas fundamentais são as mesmas.
  • Quando somos jovens e, de novo, quando somos velhos, dependemos muito do afeto dos outros. Entre essas fases, geralmente sentimos que podemos fazer tudo sem ajuda e que o afeto das outras pessoas simplesmente não é importante. Mas, nessa etapa, eu acho muito importante manter um profundo afeto humano.
  • Hoje em dia, deparamos com um enorme abismo entre ricos e pobres. Isso não é apenas errado do ponto de vista moral, mas também um erro prático. Faz com que os ricos vivam em ansiedade e os pobres em frustração, o que tem potencial para levar a mais violência. Precisamos trabalhar para reduzir esse abismo. É verdadeiramente injusto que alguns tenham tanto enquanto outros passam fome.
  • O próprio Buda ensinou doutrinas diferentes para pessoas diferentes, em circunstâncias diferentes. Para alguns, há crenças baseadas em um Criador. Para outros, não há Criador. A única “verdade definitiva” do budismo é a negação absoluta de qualquer uma verdade como Verdade Definitiva.
  • Eu só quero viver como um simples monge budista, mas, nos últimos trinta anos, fiz muitos amigos ao redor do mundo e quero ter contato próximo com essas pessoas. Quero contribuir para a harmonia e para a paz de espírito — com menos conflito. Onde houver possibilidade, estou pronto. Este é o objetivo da minha vida.
  • Quando uma pessoa está numa situação miserável, então, sim, é difícil desenvolver uma compaixão genuína pelos outros. Por isso eu acho difícil dizer a pessoas pobres: “Por favor, tenham compaixão por vocês”. Não é fácil.
  • Devemos praticar mostrando uns aos outros amor e ajudando uns aos outros. É um erro perseguir a felicidade e buscar evitar o sofrimento enganando e humilhando outras pessoas. Devemos tentar alcançar a felicidade e eliminar o sofrimento sendo de coração bom e bem-comportados.
  • Basicamente, o ser humano é um animal social. Então, se você cria um breve momento de felicidade para as pessoas, você obtém uma satisfação profunda.
  • Religiões diferentes atendem às necessidades de pessoas diferentes.
  • Somos visitantes neste planeta. Estamos aqui por cem anos, no máximo. Durante esse período devemos tentar fazer algo bom, algo útil, com nossas vidas. Se você contribuir para a felicidade dos outros, encontrará o verdadeiro sentido da vida.
  • Claro, quando digo que a natureza humana é mansidão, não é cem por cento assim. Todo ser humano tem essa natureza, mas há muitas pessoas agindo contra a própria natureza, sendo falsas.
  • A felicidade não pode vir do ódio nem da raiva. Ninguém pode dizer: “Hoje estou feliz porque esta manhã eu estava com raiva.” Pelo contrário, as pessoas se sentem inquietas e tristes e dizem: “Hoje eu não estou muito feliz, porque perdi a paciência esta manhã.”
  • Nenhum único tibetano sonha com um retorno ao tipo anterior de atraso; portanto, no que diz respeito ao desenvolvimento econômico, manter o Tibete dentro da República Popular da China trará maior benefício.
  • Eu chamo de luz e de altos aspectos do meu ser de espírito; e chamo de aspectos sombrios e pesados de alma. A alma está em casa nos vales profundos e sombreados. Flores pesadas e torpes, saturadas de preto, crescem ali. Os rios correm como xarope morno. Eles se esvaziam em enormes oceanos de alma. O espírito é uma terra de picos brancos e altos, e de lagos cintilantes como joias, e flores. A vida é esparsa e os sons viajam grandes distâncias. Há música da alma, alimento da alma e amor da alma... As pessoas precisam subir a montanha não apenas porque ela está lá, mas porque a divindade com alma precisa se unir ao espírito.
  • Em sociedades pluralistas e democráticas, há liberdade para adotar a religião de sua escolha. Isso é bom. Isso permite que pessoas curiosas como você fiquem por aí à solta!