Bodhidharma
Bodhidharma Tsitaty o природе
Чтобы найти Будду, тебе достаточно увидеть свою природу.
Чтобы найти Будду, нужно увидеть свою природу. Кто видит свою природу — тот Будда. Если ты не видишь своей природы, призывание будд, чтение сутр, подношения и соблюдение обетов — всё бесполезно. Призывание будд даёт хорошую карму, чтение сутр — хорошую память, соблюдение обетов — хорошее перерождение, подношения — будущие благословения, но — не Будду.
Пока ты не увидишь свою природу, не стоит ходить и критиковать доброту других. Нет пользы обманывать себя. Добро и зло различны. Причина и следствие ясны. Но глупцы не верят и прямо падают в ад бесконечной тьмы — даже не понимая этого. Что удерживает их от веры? Тяжесть их кармы. Они подобны слепым, которые не верят, что существует свет. Даже если ты объяснишь им, они всё равно не верят, потому что они слепы. Как они могут отличить свет?
Если ты знаешь, что всё исходит из ума, не привязывайся. Как только привязываешься — ты не осознаёшь. Но как только ты увидишь свою собственную природу, весь Канон становится сплошной прозой: тысячи сутр и шастр сводятся к ясному уму. Понимание приходит прямо в середине фразы. Какая польза от догм? Предельная Истина — за пределами слов. Догмы — это слова. Они не Путь. Путь — без слов. Слова — иллюзии… Не цепляйся за видимость — и ты прорвёшься через все преграды…
Если вы видите свою природу, вам не нужно читать сутры или призывать будд. Учёность и знание не только бесполезны — они ещё и затуманивают вашу осознанность. Учения лишь указывают на ум. Как только вы увидели ум — зачем тогда обращать внимание на учения?
Твоя истинная природа Будды не имеет формы. И пыль страдания не имеет вида.
Но этот ум не находится где-то вне материального тела из четырёх элементов. Без этого ума мы не можем двигаться. Тело не осознаёт. Как растение или камень, тело не имеет собственной природы. Так как же оно движется? Движется ум.
Пока ты не увидишь свою природу, все эти разговоры о причине и следствии — вздор. Будды не практикуют вздор.
Войти через разум — значит осознать сущность через наставление и верить, что все живые существа разделяют одну и ту же истинную природу, которая не очевидна, потому что скрыта ощущениями и иллюзией.
Будда — это твоё истинное тело, твой изначальный ум. Этот ум не имеет формы и признаков, нет ни причины, ни следствия, ни сухожилий, ни костей. Он подобен пространству. Его нельзя удержать. Это не ум материалистов и не ум нигилистов. Если ты не увидишь свою чудесно осознающую природу, ты никогда не найдёшь Будду — даже если разобьёшь своё тело на атомы.
Люди, которые не видят свою собственную природу и воображают, что могут всё время практиковать бездумность, — лжецы и глупцы.
Эта одна жизнь не имеет формы и по природе своей пуста. Если ты привязываешься к какой-либо форме, откажись от неё. Если ты видишь эго, душу, рождение или смерть — отвергни всё это.
Как только ты увидишь свою природу, секс в основе своей становится несущественным.
Истинный Путь — возвышен. Его нельзя выразить словами. К чему священные писания? Но тот, кто видит свою собственную природу, находит Путь — даже если не может прочесть ни слова.