Психические глубины — это природа, а природа — творческая жизнь.
Наш интеллект создал новый мир, который господствует над природой, и населил его чудовищными машинами.
Я старательно избегал всех так называемых «святых людей». Я делал это потому, что мне нужно было опираться на собственную истину, а не принимать от других то, чего я не мог достичь сам. Если бы я попытался учиться у святых людей и принять их истину как свою, я почувствовал бы это как кражу. Ни в Европе я не могу заимствовать у Востока — мне нужно строить свою жизнь из себя: из того, что говорит мне моё внутреннее существо, или из того, что приносит мне природа.
Мне казалось, что природа полна чудес, и я хотел погрузиться в них. Каждый камень, каждое растение, каждая вещь казалась живой и невыразимо удивительной. Я погружался в природу, как бы полз к самой её сути — и уходил от всего человеческого мира.
Мы так полны тревог и страхов, что не знаем точно, на что это указывает… неизбежна большая перемена нашего психологического отношения — это точно… потому что нам нужно больше понимания человеческой природы, потому что… единственная реальная опасность, которая существует, — это сам человек… и мы ничего не знаем о человеке: его психику нужно изучать, потому что мы — источник всего грядущего зла.
Инстинкт подобен самой Природе — чрезвычайно консервативен, и всё же выходит за пределы её собственных исторических условий в актах творения.
Единственное, что по-настоящему важно сейчас, — сможет ли человек подняться до более высокого нравственного уровня, до более высокого плана сознания, чтобы быть равным сверхчеловеческим силам, которые падшие ангелы поставили ему на службу. Но он не сделает прогресса, пока не станет гораздо ближе знаком с собственной природой.
Анализ снов держится или рушится вместе с [гипотезой бессознательного]. Без неё сон кажется лишь причудой природы — бессмысленным нагромождением фрагментов памяти, оставшихся от событий дня.
Архетипы, несмотря на их консервативную природу, не статичны: они пребывают в непрерывном драматическом потоке. Поэтому «я» как монада или непрерывная единица было бы мёртвым. Но оно живёт, поскольку снова и снова разделяется и соединяется. Нет энергии без противоположностей!
Вдали от того, чтобы быть материальным миром, это — психический мир, который позволяет нам делать лишь косвенные и предположительные выводы о подлинной природе материи. Реальность непосредственно принадлежит лишь психическому — и это включает все формы психического, даже...
Факты природы нельзя в долгой перспективе нарушить. Проникая и просачиваясь во всё, как вода, они подорвут любую систему, которая не учитывает их, и рано или поздно приведут её к падению. Но власть, достаточно мудрая в своём государственном искусстве, чтобы дать природе — частью которой является дух — достаточно свободы, не должна бояться преждевременного упадка.
К счастью, в ее доброте и терпении Природа никогда не ставила большинству людей рокового вопроса о смысле их жизни. А где никто не спрашивает — там и отвечать не нужно.
Сознание рождается именно из того, что человек отворачивается от инстинкта — противостоит инстинкту. Инстинкт — это природа: он стремится продолжать природу. А сознание может искать лишь культуру — или её отрицание.
Каждому отцу даётся возможность испортить природу дочери; а затем воспитателю, мужу или психиатру приходится «держать ответ». То, что испортил отец, может быть исправлено только отцом; так же как то, что испортила мать, может быть починено только матерью. Разрушительное повторение семейного образца можно назвать психологическим первородным грехом — или проклятием Атридов, проходящим через поколения.
Не природа, а «гений человечества» завязал петлю палача, которой оно может казнить себя в любой момент.
В одно мгновение озарения мне стало ясно: единственная возможная для меня цель — психиатрия. Лишь здесь два потока моего интереса могли слиться в единое русло и проложить себе путь. Здесь был эмпирический мир, общий для биологических и духовных фактов — тот самый, который я повсюду искал и нигде не находил. Наконец, это было место, где столкновение природы и духа стало реальностью.
Бессознательное — не просто зло по природе; оно также источник высшего блага: не только тьма, но и свет; не только скотское, полулюдское и демоническое, но и сверхчеловеческое, духовное и — в классическом смысле слова — «божественное».