Тот, кто свободно признаёт, что жизнь полна трудностей, свободен: ведь он признаёт саму природу жизни — что она не может быть чем-то иным.
Практика ума в дзэне — это ум новичка. Нужна невинность первого исследования — «кто я?» — она требуется на протяжении всей практики дзэна. Ум новичка пуст: свободен от привычек знатока, готов принимать, сомневаться и быть открытым для всех возможностей. Это тот ум, который видит вещи такими, как они есть, и который шаг за шагом — и вдруг — способен осознать изначальную природу всего.
Пока ты продолжаешь эту практику — неделю за неделей, год за годом — твоё переживание будет становиться всё глубже и глубже, и оно охватит всё, что ты делаешь в повседневной жизни. Самое важное — забыть все идеи о достижениях, все дуалистические идеи. Иными словами: просто практикуй дзадзэн в определённой позе. Не думай ни о чём. Просто оставайся на своём сиденье, не ожидая ничего. Тогда со временем ты вернёшься к своей истинной природе. То есть твоя истинная природа сама возобновится.
Должно быть очевидно… есть противоречие в желании быть совершенно защищённым в мире, чья сама природа — мгновенность и текучесть.
Поклон — очень серьёзная практика. Ты должен быть готов поклониться даже в последний миг. Даже если невозможно избавиться от наших эгоцентричных желаний, мы всё равно должны это делать. Такова наша истинная природа — она хочет этого.
Суть, на которой мы делаем акцент, — сильная уверенность в нашей изначальной природе.
Ты хочешь устранить свои злые желания, чтобы явить природу своего Будды, но куда же ты их выбросишь?
Практика дзадзэн — прямое выражение нашей истинной природы. Строго говоря, для человека нет иной практики, кроме этой; нет иного образа жизни, кроме этого пути.
Вера — это состояние открытости или доверия… Иными словами, человек, который фанатично относится к вопросам религии и цепляется за определённые представления о природе Бога и вселенной, — это человек, у которого нет веры вовсе. Он лишь крепко держится. Но вера — это умение отпускать и становиться открытым истине, какой бы она ни оказалась.
Дзэн-путь каллиграфии — писать самым прямым и простым образом, как будто ты новичок: не пытаясь сделать что-то искусным или красивым, а просто писать с полной внимательностью, словно ты впервые открываешь то, что пишешь; тогда вся твоя природа будет в твоём письме.