Я верю, что разрушительная природа общества, которая ныне угрожает существованию всего человеческого мира, во многом связана с человеческим интеллектом. И путь преодолеть все человеческие страдания — тоже через человеческий интеллект.
В конечном счёте причина, почему любовь и сострадание приносят величайшее счастье, проста: наша природа превыше всего бережёт их. Потребность в любви лежит в самом основании человеческого существования.
Мир и выживание жизни на Земле, как мы её знаем, находятся под угрозой человеческой деятельности, которая не привязана к гуманитарным ценностям. Разрушение природы и её ресурсов происходит от невежества, жадности и отсутствия уважения к живым существам Земли.
Проблемы, с которыми мы сталкиваемся сегодня — насильственные конфликты, разрушение природы, бедность, голод и так далее — это проблемы, созданные людьми, и их можно разрешить человеческими усилиями, пониманием и развитием чувства братства и сестринства. Нам нужно воспитывать всеобщую ответственность друг за друга и за планету, которую мы разделяем.
Природа нашей мотивации определяет характер нашей работы.
О любви, о ненанесении вреда и о почтении ко всем существам. Даже животные несут эти элементы в своём поведении. Начни с наблюдения за тем, как действуют животные. Они честны и ценят, когда мы честны с ними. Если ты протягиваешь животному что-то хорошее одной рукой, а другой прячешь верёвку, существо поймёт твоё намерение. Но у животных нет религии, нет конституции. Базовая природа наделила их способностью различать. То же самое — и для людей.
Каждому человеку следует иметь мысль о заботе об окружающей среде, о природе, о воде. Поэтому чрезмерное использование или растрата воды должны вызывать в нас какое-то чувство, какой-то внутренний отклик и беспокойство. Это ответственность — и вместе с ней дисциплина.
Конечно, когда я говорю, что человеческая природа — это мягкость, это не на сто процентов так. В каждом человеке есть эта природа, но многие действуют против неё, бывают лживыми.
Материальный прогресс и более высокий уровень жизни дают нам больше удобства и здоровья, но не ведут к преображению ума — а именно ум способен дать длительный мир. Глубокое счастье, в отличие от мимолетных удовольствий, имеет духовную природу. Оно зависит от счастья других и основано на любви и привязанности.