Окно — это отсутствие стены, и оно даёт воздух и свет, потому что оно пусто. Будь пустым от всякого умственного содержания, от всякого воображения и усилия — и само отсутствие препятствий заставит Реальность стремительно войти.
Тревога — плод лихорадочного воображения, работающего под стимулом желаний… Она неизбежно возникает из привязанности к прошлому или к ожидаемому будущему и всегда сохраняется в какой-то форме, пока ум полностью не отрешится от всего.
То, что мы называем воображением, на самом деле — универсальная библиотека того, что реально. Ты не смог бы это вообразить, если бы где-то и когда-то это не было реальным.
Для тех, кто обрел беспрепятственное знание Себя, мир видится лишь как оковы, порождающие воображение.
Учись смотреть без воображения, слушать без искажений — вот и всё. Перестань приписывать имена и формы тому, что по сути безымянно и бесформенно. Пойми, что каждый способ восприятия субъективен: то, что видят или слышат, к чему прикасаются или чем пахнут, что чувствуют или о чём думают, чего ожидают или воображают — всё это в уме, а не в реальности. И тогда ты переживёшь мир и свободу от страха.
Ничто не может тебя потревожить, кроме твоего собственного воображения.
Воображение задаёт образ цели, на который работает наш автоматический механизм. Мы действуем или не действуем — не потому, что есть воля, как это обычно считают, а потому что работает воображение.
Воображение — золотой путь ко всему.
Кто говорит, что Бог создал этот мир? Мы создали его собственной воображаемостью.
У музыки есть способность касаться самых сокровенных глубин души, и музыка даёт крылья воображению.
Воображение — это концентрированный экстракт всех сил жизни.
Так человек среди всех созданий больше, чем просто создание: он ещё и творец. Только человек способен направлять механизм своего успеха, используя воображение — способность образовывать образы.
Однажды я сказал человеку: «Ты разговариваешь со своим мёртвым Гуру?» — «Да», — ответил я. Он сказал: «Это в твоём воображении». — «Да!» — сказал я. Потому что мой Гуру — в моём воображении, где угодно. Где угодно.
Самый несчастный из смертных — тот, кто снова и снова упорно переживает прошлое в воображении, постоянно критикуя себя за прошлые ошибки и постоянно осуждая себя за прошлые грехи.
Ты проецировал на себя мир собственной воображаемой картины — на основе воспоминаний, желаний и страхов — и заключил себя в неё. Разорви чары — и стань свободным.
Иллюзия повсюду — иллюзия. Ей нет конца, как нет конца воображению.
Тщательно изучи ситуацию: в воображении перебери различные возможные линии действий и последствия, которые могут и должны последовать из каждой линии. Выбери тот путь, который обещает больше всего, и действуй.
Займи своё место под солнцем и иди вперёд — в свет. Инструменты там; путь известен; тебе лишь нужно отвернуться от культуры, ставшей бесплодной и мёртвой, и войти в программу живого мира и возродить воображение.
Как только ты понимаешь, что мир — это твоя собственная проекция, ты свободен от него. Тебе не нужно освобождаться от мира, которого не существует — кроме как в твоём воображении! Каким бы ни было изображение — прекрасным или уродливым — ты его рисуешь, и оно не связывает тебя. Осознай: никто не заставляет его быть навязанным тебе — это лишь привычка принимать воображаемое за реальное. Смотри на воображаемое как на воображаемое — и будь свободен от страха.
Причина нашей бедности — в том, что у нас нет воображения. Есть множество людей, которые копят то, что считают огромным богатством, но это всего лишь деньги… Они не умеют этим наслаждаться, потому что у них нет воображения.
Если я вообще знаю индуизм, то по сути он всеобъемлющ и постоянно растущий, постоянно откликающийся. Он даёт самый свободный простор воображению, размышлению и разуму.
У каждого есть своё воображение о Боге. Лучше всего, если каждому позволят жить в его собственном воображении.
Мы упускаем реальное из-за недостатка внимания и создаём нереальное избытком воображения.
То, что происходит после смерти, настолько славно, что словами не передать; воображение и чувства не могут даже приблизительно сформировать представление об этом. Растворение нашей формы, связанной со временем, в вечности не приносит потери смысла.
Ты должен знать разницу между воображением, теоретическим знанием и истинным осуществлением. Можешь ли ты насытиться, только слушая разговор о пище? Знать пищу лишь теоретически — значит всегда оставаться голодным. Нужно есть, чтобы утолить голод. Так и тот, кто ищет новые учения постоянно, но не применяет их в жизни, обречён на непрерывное духовное голодание.