Swami Kripalvananda

Swami Kripalvananda

Індійський йог і духовний учитель.

Індійський йог, відомий своїми глибокими вченнями про самоусвідомлення та цілісне здоров'я. Він виступав за інтеграцію духовних практик з фізичним і психічним благополуччям. Його керівництво підкреслює важливість медитації, йоги та молитви для досягнення духовного пробудження та внутрішнього спокою. Промінь співчуття, він надихнув багатьох на їхньому духовному шляху, пропонуючи практичну мудрість для збалансованого та просвітленого життя.

Swami Kripalvananda Tsytaty pro пранаяму

  • П’ять ям — це: ненасильство, правдивість, нестягання (не красти), брахмачар’я та нестяжання/неприв’язаність. П’ять ніяма — це: чистота, задоволеність, самопізнання (вивчення себе), тапас (аскеза) і віддання себе Богові. Ями й ніями — перші два компоненти восьми цілісних складників йоги: ями, ніями, асани, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна і самадхі. Садхана йоги може здійснюватися лише в захисній фортеці ям і ніям. Без цієї основи шукач приречений на нескінченні порушення.
  • Йога подібна до храму, що має вісім поверхів. Яма й ніяма — це підвал і перший поверх, тоді як асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана й дхьяна — відповідно другий, третій, четвертий, п’ятий і шостий поверхи. Савікальпа-самадхі — шостий поверх, а нірвікальпа-самадхі — сьомий.
  • На йогинському шляху трапляються різні переживання, які допомагають зростати вірі шукача, його мужності, знанню, ентузіазму, відданості своєму Гуру, відданості йозі — і зрештою відданості Богові. Спочатку шукач отримує розуміння нижчих чакр; згодом — середніх; і нарешті розкривається розуміння вищих чакр. Окрім цього, розуміння різних асан (поз), мудр (жестів), пранаями (контролю дихання), пратьяхари (відведення від об’єктів чуттів) та джйоті-даршани (бачення божественного світла) стає доступним через досвід. Так сама практика йоги розгортає знання про більш просунуті стани йоги.