Sri Nisargadatta Maharaj
Sri Nisargadatta Maharaj Zitate
Wenn du einmal verstanden hast, dass das Falsche Zeit braucht und was Zeit braucht, falsch ist, bist du der Wirklichkeit näher—die zeitlos ist und immer im JETZT lebt.
Verwirf jede selbstsüchtige Absicht, sobald du sie siehst—dann musst du nicht nach der Wahrheit suchen; die Wahrheit wird dich finden.
Begegne deinem eigenen Selbst. Sei bei dir selbst, höre auf es, gehorche ihm, schätze es, halte es unaufhörlich im Sinn. Du brauchst keinen anderen Führer.
Wenn du jenseits aller Zweifel weißt, dass dieselbe Lebensenergie durch alles fließt, und du selbst dieses Leben bist, dann wirst du alle Dinge ganz natürlich und spontan lieben.
Vertraue nicht auf deinen Geist zur Befreiung. Es war der Geist, der dich in Fesseln brachte. Geh gänzlich über ihn hinaus.
Finde das, was niemals schläft und niemals erwacht—und dessen blasses Abbild unser Gefühl von „Ich“ ist.
Meditation wird dir helfen, deine Fesseln zu finden, sie zu lockern, sie zu lösen und deine Anker zu lösen. Wenn du nicht mehr an irgendetwas gebunden bist, hast du deinen Teil getan. Der Rest wird für dich geschehen.
Vertiefe und erweitere dein Bewusstsein für dich selbst – und alle Segnungen werden fließen. Du musst nichts suchen; alles wird dir auf die natürlichste und müheloseste Weise zufallen.
Wer Angst vor der Zeit hat, wird zur Beute der Zeit. Doch die Zeit selbst wird zur Beute dessen, der keine Angst vor ihr hat.
Liebe ist nicht selektiv, Verlangen ist selektiv. In der Liebe gibt es keine Fremden. Wenn der Mittelpunkt der Selbstsucht nicht mehr ist, hören alle Wünsche nach Lust und die Furcht vor Schmerz auf; man ist nicht mehr daran interessiert, glücklich zu sein. Jenseits des Glücks liegt reine Intensität—unerschöpfliche Energie, die Ekstase des Gebens aus einer beständigen Quelle.
Lache mit den Lachenden, weine mit den Weinenden—aber stürz dich nicht in den Fluss der Welt-Täuschung. Bleib an den Ufern.
Gewiss kann die Erinnerung an ein Ereignis nicht für das Ereignis selbst gelten. Auch die Erwartung nicht. Es gibt etwas Besonderes, Einzigartiges am gegenwärtigen Ereignis, das das vorherige oder das kommende nicht hat. Es hat Lebendigkeit, eine Wirklichkeit; es hebt sich hervor, als wäre es erleuchtet. Auf dem Wirklichen liegt der „Stempel der Wirklichkeit“, den Vergangenheit und Zukunft nicht haben.
Sobald du sagst: „Ich will die Wahrheit finden“, wird dein ganzes Leben davon tief geprägt. Alle deine geistigen und körperlichen Gewohnheiten, Gefühle und Emotionen, Wünsche und Ängste, Pläne und Entscheidungen werden einer radikalsten Wandlung unterzogen.
Es gibt keine Unbewusstheit, denn sie ist nicht erfahrbar. Wir schließen Unbewusstheit, wenn es zu einer Lücke im Gedächtnis oder in der Kommunikation kommt.
Ich bin das, wodurch ich „Ich bin“ erkenne.
Zwischen den Ufern von Lust und Schmerz fließt der Strom des Lebens. Wenn du viel Zeit auf dem einen oder dem anderen Ufer verbringst, verpasst du das Leben.
Wenn du sündigen willst, dann sündige ganzherzig und offen. Auch Sünden haben ihre Lehren für den ernsthaften Sünder – wie Tugenden für den ernsthaften Heiligen. Das Verderbliche liegt im Vermischen beider. Nichts kann dich so wirksam blockieren wie ein Kompromiss: Er zeigt mangelnde Ernsthaftigkeit, ohne die nichts getan werden kann.
Das Fenster ist die Abwesenheit der Wand – und es gibt Luft und Licht, weil es leer ist. Sei leer von allem geistigen Inhalt, von jeder Imagination und jeder Anstrengung; und gerade die Abwesenheit von Hindernissen wird bewirken, dass die Wirklichkeit hereinströmt.
In der Natur steht nichts still; alles pulsiert, erscheint und verschwindet. Herz, Atem, Verdauung, Schlaf und Wachsein – Geburt und Tod – alles kommt und geht in Wellen. Rhythmus, Periodizität, harmonisches Wechselspiel der Gegensätze ist die Regel. Es bringt nichts, gegen genau dieses Muster des Lebens zu rebellieren.
Das Selbst als einzige Wirklichkeit zu erkennen und alles andere als zeitlich und vergänglich zu sehen—das ist Freiheit, Frieden und Freude. Es ist alles sehr einfach. Sieh die Dinge nicht als bloß vorgestellt an, sondern so, wie sie sind. Wenn du alles so sehen kannst, wie es ist, wirst du auch dich selbst sehen, wie du bist. Es ist wie das Reinigen eines Spiegels. Derselbe Spiegel, der dir die Welt zeigt, wie sie ist, wird dir auch dein eigenes Gesicht zeigen. Der Gedanke „Ich bin“ ist das Tuch zum Polieren. Benutze es.
Du bist eigentlich auf der Suche nach dir selbst – ohne es zu wissen. Du sehnst dich nach Liebe, nach dem liebenswerten Wesen, nach dem vollkommen Liebenswerten. Aus Unwissenheit suchst du es in der Welt der Gegensätze und Widersprüche. Wenn du es in dir findest, ist die Suche zu Ende.
Wahrnehmung ist immer da. Sie muss nicht erst verwirklicht werden. Öffne die Jalousie des Geistes—und sie wird mit Licht überflutet sein.
Ziehe zu einem Schluss: Ich bin ungeboren. Ich war ungeboren, und ich werde ungeboren bleiben.
Wenn du von der Welt nichts verlangst und auch von Gott nichts, wenn du nichts willst, nichts suchst, nichts erwartest—dann wird der höchste Zustand zu dir kommen, unaufgefordert und unerwartet.
Ich bin bereits tot. Der körperliche Tod macht in meinem Fall keinen Unterschied. Ich bin ein zeitloses Wesen. Ich bin frei von Verlangen und Angst, weil ich mich nicht an die Vergangenheit erinnere und mir die Zukunft nicht ausdenke. Wo es keine Namen und Gestalten gibt—wie könnten da Verlangen und Angst sein? Mit Verlangenlosigkeit kommt Zeitlosigkeit. Ich bin sicher, denn was nicht ist, kann das, was ist, nicht berühren. Du fühlst dich unsicher, weil du Gefahr erdachst. Natürlich ist dein Körper an sich komplex und verwundbar und braucht Schutz. Aber nicht du. Sobald du dein unerschütterliches Sein erkennst, wirst du im Frieden sein.