Ich habe ein Konto bei Gottes Herz-Bank eröffnet. Darum sehe ich nirgends die aufschlagenden Wellen der Armutsideen.
Wo Liebe und Weisheit sind, gibt es weder Furcht noch Unwissenheit. Wo Geduld und Demut sind, gibt es weder Zorn noch Ärger. Wo Armut und Freude sind, gibt es weder Gier noch Habgier. Wo Frieden und Betrachtung sind, gibt es weder Sorge noch Unruhe. Wo die Furcht Gottes das Haus bewacht, kann kein Feind eintreten. Wo Barmherzigkeit und Umsicht sind, gibt es weder Maßlosigkeit noch Härte.
Es gibt Kriege, Armut und so weiter – und das beruht auf Furcht. Du kannst das heilen, indem du in deinem Sein nicht furchtsam bist.
Einen Gast abzuweisen ist die größte Armut; mit Narren auszuharren ist die mächtigste Stärke.
Schenke mir den Schatz erhabener Armut: Erlaube, dass das besondere Zeichen unserer Ordnung darin besteht, dass es unter der Sonne nichts Eigenes besitzt – für die Herrlichkeit deines Namens – und dass es kein anderes Erbe gibt als das Betteln.
Im Zen ist Armut freiwillig und wird nicht wirklich als Armut betrachtet, sondern eher als Schlichtheit, Freiheit und Unaufgeräumtheit.
Das Dasein von Armut ist der Beweis für eine ungerechte und schlecht organisierte Gesellschaft. Und unsere öffentlichen Wohltätigkeiten sind nur die erste zögerliche Erwachung im Gewissen eines Räubers.
Armut kommt nicht, weil der Reichtum abnimmt, sondern weil die Wünsche zunehmen.
Mache uns würdig, Herr, damit wir unseren Mitmenschen auf der ganzen Welt dienen können, die in Armut und Hunger leben und sterben. Gib ihnen durch unsere Hände heute ihr tägliches Brot und durch unser Verständnis Liebe—schenke Frieden und Freude.
Beginne, Vertrauen und Freude in deinem eigenen Reichtum aufzubauen. Dieser Reichtum ist das Wesen von Großzügigkeit. Er ist das Wesen von Einfallsreichtum: dass du mit allem umgehen kannst, was um dich herum verfügbar ist, ohne dich arm zu fühlen.
Es ist, als lebten wir in einem Haus, in dessen einem Raum ein riesiger Schatz verborgen ist. Nur haben wir es vergessen. So gehen wir statt eines Lebens in königlicher Würde in Armut umher.
Begehren ist Armut. Begehren ist die größte Unreinheit des Geistes. Begehren ist die treibende Kraft des Handelns. Begehren im Geist ist die eigentliche Unreinheit. Selbst ein Funke Begehren ist ein großes Übel.
Mir scheinen viele Segnungen aus wahrer Armut zu kommen, und ich wäre traurig, wenn ich ihrer beraubt wäre.
Die Gemeinschaft, die weder Armut noch Reichtum kennt, wird stets die edelsten Grundsätze haben.
Jeder von uns betet Tag und Nacht für die Unterdrückten in Indien, die von Armut, Priesterbetrug und Tyrannei festgehalten werden—betet Tag und Nacht für sie. Ich bin kein Arzt für Metaphysik, kein Philosoph, ja, nicht einmal ein Heiliger. Aber ich bin arm, ich liebe die Armen… Lasst diese Menschen euer Gott sein—denkt an sie, arbeitet für sie, betet unaufhörlich für sie—der Herr wird euch den Weg zeigen.
Es gibt ein tibetisches Sprichwort: „Am Eingang des elenden reichen Mannes schläft der zufriedene Bettler.“ Der Sinn dieses Spruchs ist nicht, dass Armut eine Tugend sei, sondern dass Glück nicht mit Reichtum kommt, sondern daraus, dass man den eigenen Wünschen Grenzen setzt und innerhalb dieser Grenzen mit Zufriedenheit lebt.
Armut zu überwinden ist in einem reichen Land schwerer als in einem armen.
Es gibt viele Menschen in Südafrika, die reich sind und diese Reichtümer mit denen teilen könnten, denen es nicht so gut ergangen ist—die Armut nicht überwinden konnten.
Selbstmitleid ist die schlimmste Armut. Wenn ein Mensch sagt: „Ich bin …“ – und dabei Mitleid ausdrückt – dann hat er sich, bevor er noch etwas anderes sagt, bereits auf die Hälfte dessen verkleinert, was er ist. Und was er danach sagt, verkleinert ihn völlig; danach bleibt nichts mehr von ihm übrig.
Solange Armut, Ungerechtigkeit und grobe Ungleichheit in unserer Welt bestehen, kann keiner von uns wirklich zur Ruhe kommen.
Armut zu überwinden ist keine Geste der Wohltätigkeit. Es ist ein Akt der Gerechtigkeit. Es ist der Schutz eines grundlegenden Menschenrechts – des Rechts auf Würde und ein anständiges Leben …
Der Grund, warum wir Armut haben, ist, dass wir keine Vorstellungskraft haben. Es gibt sehr viele Menschen, die anhäufen, was sie für riesigen Reichtum halten—aber es ist nur Geld… Sie wissen nicht, wie man es genießt, weil sie keine Vorstellungskraft haben.
Man könnte sagen: Mitgefühl ist die ultimative Haltung des Reichtums — eine Anti-Armutshaltung, ein Kampf gegen den Mangel. Es enthält alle Arten heroischer, saftiger, positiver, visionärer, weitender Qualitäten. Und es bedeutet, größer im Denken zu sein: in einer freieren, umfassenderen Weise, sich selbst und der Welt gegenüberzustehen.
Solange Frauen an Armut gebunden sind und solange man auf sie herabblickt, werden Menschenrechte keine Substanz haben.
Wenn du dem Pfad der Wahrheit und der Rechtschaffenheit folgst, jagen dich Schmerz und Armut. Doch sie sind nur Wolken, die am Himmel vorüberziehen und für eine Weile das Glänzen der Sonne verdecken.