No tienes que esperar a que algo “significativo” entre en tu vida para que por fin puedas disfrutar lo que haces. Hay más significado en la alegría de lo que jamás necesitarás. El síndrome de “esperar para empezar a vivir” es una de las ilusiones más comunes del estado inconsciente.
El mundo es tan infeliz porque desconoce el verdadero Yo. La verdadera naturaleza del hombre es la felicidad. La felicidad nace en el verdadero Yo. La búsqueda de la felicidad por parte del hombre es una búsqueda inconsciente de su verdadero Yo. El verdadero Yo es imperecedero; por lo tanto, cuando un hombre lo encuentra, encuentra una felicidad que no tiene fin.
La cuadratura del círculo es una etapa en el camino hacia lo inconsciente: un punto de transición que conduce a una meta aún no formulada más allá de ello. Es uno de esos caminos hacia el centro.
El Kriya Yoga incluye técnicas enteramente científicas, y cada paso se basa en la realización experimental. Yoga y ciencia son inseparables, así como la religión y la ciencia son complementos necesarios. El científico plantea la tarea de controlar las fuerzas físicas, mientras que el yogui se ocupa de las fuerzas mentales. Un científico es un yogui inconsciente cuya mente trabaja en surcos externos. El Yoga es una ciencia exacta basada en leyes inmutables de la naturaleza.
En los productos del inconsciente descubrimos símbolos de mandala: figuras circulares y de cuaternidad que expresan la totalidad, y cada vez que deseamos expresar la totalidad, empleamos justamente esas figuras.
Solo a través de la psique podemos establecer que Dios actúa sobre nosotros, pero no podemos distinguir si esas acciones emanan de Dios o del inconsciente. No podemos saber si Dios y el inconsciente son dos entidades diferentes. Ambas son conceptos límite para contenidos trascendentales. Pero empíricamente puede establecerse, con un grado suficiente de probabilidad, que en el inconsciente hay un arquetipo de totalidad.
El inconsciente del hombre... contiene todos los patrones de vida y comportamiento heredados de sus antepasados, de modo que cada niño humano, antes de la conciencia, posee un sistema potencial de funcionamiento psíquico adaptado.
Llega un momento en que la meditación agita la mente inconsciente y saca a la luz impresiones ocultas. Acelera el método de analizar, comprender y examinar lo inconsciente.
El mayor pecado es estar inconsciente.
El inconsciente es la única fuente disponible de experiencia religiosa. Esto no significa, desde luego, que lo que llamamos inconsciente sea idéntico a Dios o que esté puesto en su lugar. Es simplemente el medio del cual parece fluir la experiencia religiosa. En cuanto a cuál podría ser la causa ulterior de esa experiencia, la respuesta está más allá del alcance del conocimiento humano.
Dirijo mi atención al individuo, para hacerlo fuerte, para enseñarle que él mismo es divino, y llamo a los hombres a tomar conciencia de esta divinidad dentro de sí. Ese es realmente el ideal—consciente o inconsciente—de cada religión.
Una noche, después de que mi hermano discípulo y yo camináramos treinta millas por las montañas, nos detuvimos a descansar dos millas más allá de Kedarnath. Estaba muy cansado y pronto me dormí, pero mi sueño era inquieto por mi fatiga extrema. Hacía frío y no tenía una manta para envolverme, así que puse mis manos alrededor de mi cuello para mantenerme caliente. Sueño rara vez. Solo había soñado tres o cuatro veces en mi vida, y todos mis sueños se habían hecho realidad. Esa noche soñé que el diablo me estrangulaba la garganta con manos fuertes. Sentí como si me ahogara. Cuando mi hermano discípulo vio que mi respiración cambiaba y se dio cuenta de que estaba experimentando una incomodidad considerable, vino hacia mí y me despertó. Dije: ¡Alguien me está estrangulando la garganta! Entonces me dijo que mis propias manos me estaban estrangulando la garganta. Lo que tú llamas diablo es parte de ti. El mito del diablo y del mal nos lo impone nuestra ignorancia. La mente humana es una gran maravilla y un mago. Puede asumir la forma tanto de un diablo como de un ser divino en cualquier momento que quiera. Puede ser un gran enemigo o un gran amigo, creando para nosotros ya sea el infierno o el cielo. Hay muchas tendencias ocultas en la mente inconsciente que deben descubrirse, enfrentarse y trascenderse antes de que uno pretenda pisar el camino de la iluminación.
Cuando los sentidos están bien controlados y se retiran del contacto con los objetos del mundo, entonces las percepciones sensoriales ya no crean imágenes en la mente. La mente queda entrenada en la unidireccionalidad. Cuando la mente deja de recordar patrones de pensamiento del inconsciente, un estado equilibrado de mente conduce a un estado más alto de conciencia. Un estado perfecto de serenidad establecido en sattva es el estado más alto de la iluminación. La práctica de la meditación y el desapego son las dos notas clave. Es esencial una convicción muy firme para establecer una filosofía de vida definida.
La felicidad es un estado del que no eres consciente. En el momento en que te das cuenta de que eres feliz, dejas de ser feliz.
El análisis de los sueños se sostiene o cae con [la hipótesis del inconsciente]. Sin eso, el sueño parece ser meramente una rareza de la naturaleza, un conglomerado sin sentido de fragmentos de memoria que quedaron de lo ocurrido durante el día.
La vigilancia y la observación cuidadosas llevan al estudiante a estudiar los pensamientos que llegan desde la mente inconsciente. Los yoguis recuerdan todos sus samskaras, los observan, los examinan e incluso los seleccionan y los rechazan según su necesidad. Aquellos patrones de pensamiento que son perturbadores son rechazados por los yoguis, y los que son útiles se fortalecen. Un estudio profundo de estos tres estados—despierto, soñando y durmiendo—revela que, con la ayuda y la práctica del yoga nidra, uno puede ir más allá de todos los niveles del inconsciente.
Nuestro inconsciente es la clave de nuestras búsquedas en la vida.
La meditación es la alquimia de la transformación: lo inconsciente en lo consciente. Te da un poder enorme, mucho mayor que la ira, la codicia y la lujuria.
Gran parte del mal en el mundo se debe a que, en general, el ser humano es inconsciente de manera desesperada.
La persona ángel personifica algo nuevo que surge del profundo inconsciente.
Todos llevan una sombra, y cuanto menos se encarna en la vida consciente del individuo, más negra y densa es. En cualquier caso, forma un obstáculo inconsciente que frustra nuestras intenciones más bienintencionadas.
Cada vez más intentamos adaptar la vida mediante dispositivos externos y tratamos de resolver nuestros problemas con pensamiento consciente en lugar de con el “saber hacer” inconsciente. Esto es mucho menos ventajoso para nosotros de lo que nos gusta suponer.
Si ha de ocurrir una unión entre opuestos como espíritu y materia, consciente e inconsciente, brillante y oscuro, etc., ocurrirá en una tercera cosa, que representa no un compromiso sino algo nuevo.
El mejor indicador de tu nivel de conciencia es cómo enfrentas los desafíos de la vida cuando llegan. A través de esos desafíos, una persona ya inconsciente tiende a volverse aún más inconsciente, y una persona consciente se vuelve más intensamente consciente. Puedes usar un desafío para despertarte, o puedes permitir que te arrastre a un sueño aún más profundo. El sueño de la inconsciencia ordinaria se convierte entonces en una pesadilla.
La diferencia entre el proceso de individuación «natural», que sigue su curso inconscientemente, y el que se realiza conscientemente es enorme. En el primer caso, la conciencia no interviene en ninguna parte; el final permanece tan oscuro como el comienzo. En el segundo caso, tanta oscuridad sale a la luz que la personalidad queda impregnada de luz y la conciencia necesariamente gana en alcance y comprensión. El encuentro entre lo consciente y lo inconsciente debe asegurar que la luz que brilla en la oscuridad no solo sea comprendida por la oscuridad, sino que la comprenda.