Swami Vivekananda
Swami Vivekananda Citas
Somos responsables de lo que somos, y de lo que deseamos llegar a ser tenemos el poder de hacernos. Si lo que somos ahora ha sido el resultado de nuestras acciones pasadas, entonces se sigue que lo que deseamos ser en el futuro puede producirse con nuestras acciones presentes; por lo tanto, debemos saber cómo actuar.
Si una persona que vive en Dios se vuelve miserable, ¿de qué sirve vivir en Dios? ¿De qué sirve un Dios así? Arroja a ese Dios al océano Pacífico. ¡No queremos un Dios así!
Para la mente india no hay nada más alto que los ideales religiosos; ese es el tema central de la vida india.
La única prueba de las cosas buenas es que nos hacen fuertes.
Cada pedacito, cada átomo dentro del universo, está en un estado constante de cambio y movimiento, pero el universo en su conjunto es inmutable, porque el movimiento o el cambio es algo relativo; solo podemos pensar en algo en movimiento en comparación con algo que no se mueve.
Este no es un mundo. Es Dios mismo. En la ilusión lo llamamos mundo.
Puesto que todo emana de Dios, Él es el principio encarnado en cada ser. Cada uno de nosotros está hecho de Dios. Tat twam asi: “Tú eres Aquello”, el que es eternamente bienaventurado; ese único principio manifestándose como esta variedad de la Creación.
Lo que llamamos poderes, secretos de la naturaleza y fuerza, todo está dentro. En el mundo externo solo hay una serie de cambios.
Conoces tu naturaleza real [divina]. Eres el rey y el papel que interpretas es el de un mendigo... Es todo diversión. Conócelo y actúa. Eso es todo lo que hay. Luego practícalo. Todo el universo es una gran obra.
Que las iglesias prediquen doctrinas, teorías, filosofías hasta el cansancio de sus corazones, pero cuando se trata de la adoración, la parte real y práctica de la religión, debería ser como dice Jesús: “Cuando ores, entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado tu puerta, ora a tu Padre que está en secreto”.
Permíteme llamar tu atención sobre una cosa que, lamentablemente, siempre olvidamos: "Oh hombre, ten fe en ti mismo".
La vida sin muerte y la felicidad sin miseria son una contradicción y ninguna puede encontrarse sola, porque cada una es una manifestación diferente de lo mismo.
Siempre estamos intentando hacer que nuestra debilidad parezca fortaleza, nuestro sentimiento parezca amor, nuestra cobardía parezca valentía, etc.
Los budistas o los jainas no dependen de Dios; pero toda la fuerza de su religión está dirigida a la gran verdad central en cada religión: evolucionar un Dios a partir del ser humano. No han visto al Padre, pero han visto al Hijo. Y quien ha visto al Hijo ha visto también al Padre.
La ilusión desaparecerá a medida que la luz se vuelva cada vez más resplandeciente; desaparecerán, carga tras carga, los montones de ignorancia; y entonces llegará un tiempo en que todo lo demás se habrá desvanecido y solo el sol brillará.
La mala compañía siempre debe evitarse; porque conduce a la lujuria y la ira, a la ilusión, al olvido del objetivo, a la destrucción de la voluntad (falta de perseverancia) y a la destrucción de todo. (Narada Bhakti Sutra)
Jnana enseña que el mundo debe abandonarse, pero no por eso debe abandonarse. Estar en el mundo pero no ser de él—ese es el verdadero examen del sannyasin.
Si puedes quedarte absolutamente quieto por un solo momento, has alcanzado la meta.
La castidad, la no violencia, perdonar incluso al mayor enemigo, la verdad, la fe en el Señor: todo eso son diferentes vrittis. No tengas miedo si no eres perfecto en todos ellos; trabaja con ello y vendrán. Quien ha renunciado a todo apego, a todo temor y a toda ira; cuya alma entera se ha ido al Señor; quien ha tomado refugio en el Señor; cuyo corazón se ha purificado: con cualquier deseo con el que venga al Señor, Él se lo concederá. Por lo tanto, adóralo mediante el conocimiento, el amor o la renunciación.
El cuerpo está hecho por el pensamiento que está detrás de él. Así, el cuerpo político es la expresión del pensamiento nacional.
El suelo bajo el árbol Bilva es muy sagrado. Meditar aquí produce rápidamente un despertar del instinto religioso. Shri Ramakrishna solía decirlo.
El reino de los cielos está dentro de nosotros. La idea judía era un reino de los cielos en esta tierra. Esa no era la idea de Jesús.
Haz una cosa a la vez, y mientras la haces pon en ella toda tu alma, excluyendo todo lo demás.
El cuerpo es el revestimiento externo y la mente es el revestimiento interno del Atman, que es el verdadero perceptor, el verdadero disfrutador, el ser en el cuerpo que trabaja el cuerpo por medio del órgano interno o la mente.
Solo hay salvación para los valientes.