Figura clave en la introducción de las filosofías indias en el mundo occidental. Es famoso por sus discursos en el Parlamento de las Religiones del Mundo en 1893, donde habló sobre la universalidad de la espiritualidad y la importancia de la tolerancia religiosa. Sus enseñanzas enfatizaban la necesidad del desarrollo espiritual personal y la idea de servir a la humanidad como una forma de adoración. Desempeñó un papel crucial en el renacimiento del hinduismo y la promoción de la filosofía Vedanta a nivel mundial. Su trabajo inspiró a muchos a explorar el pensamiento espiritual y filosófico.
La química deja de mejorar cuando se encuentra un elemento del cual los demás pueden deducirse. La física deja de progresar cuando se encuentra una fuerza de la cual las demás son manifestaciones. Así también la religión deja de progresar cuando se alcanza la unidad, que es el caso del hinduismo.
El Alma no está compuesta de ningún material. Es unidad indivisible. Por lo tanto, debe ser indestructible.
Solo hay un Alma en el Universo. No hay “tú” ni “yo”; toda variedad se funde en la unidad absoluta, la una existencia infinita: Dios.
Jiva (alma individual) es el gobernante consciente de este cuerpo, en quien los cinco principios vitales se unifican; y sin embargo ese mismo Jiva es el Atman, porque todo es Atman.
