Figura clave en la introducción de las filosofías indias en el mundo occidental. Es famoso por sus discursos en el Parlamento de las Religiones del Mundo en 1893, donde habló sobre la universalidad de la espiritualidad y la importancia de la tolerancia religiosa. Sus enseñanzas enfatizaban la necesidad del desarrollo espiritual personal y la idea de servir a la humanidad como una forma de adoración. Desempeñó un papel crucial en el renacimiento del hinduismo y la promoción de la filosofía Vedanta a nivel mundial. Su trabajo inspiró a muchos a explorar el pensamiento espiritual y filosófico.
Cada pedacito, cada átomo dentro del universo, está en un estado constante de cambio y movimiento, pero el universo en su conjunto es inmutable, porque el movimiento o el cambio es algo relativo; solo podemos pensar en algo en movimiento en comparación con algo que no se mueve.
El mundo subjetivo gobierna lo objetivo. Cambia el tema, y el objeto está destinado a cambiar; purifícate, y el mundo está destinado a ser purificado.
Todo placer objetivo, a la larga, debe traer dolor, debido al hecho del cambio o la muerte.
Cada cambio se nos impone.
Solo lo libre nunca cambia, y solo lo inmutable es libre; porque el cambio es producido por algo exterior a una cosa, o dentro de sí misma, que es más poderoso que el entorno.
