Swami Vivekananda
Swami Vivekananda Citas sobre el alma
La castidad, la no violencia, perdonar incluso al mayor enemigo, la verdad, la fe en el Señor: todo eso son diferentes vrittis. No tengas miedo si no eres perfecto en todos ellos; trabaja con ello y vendrán. Quien ha renunciado a todo apego, a todo temor y a toda ira; cuya alma entera se ha ido al Señor; quien ha tomado refugio en el Señor; cuyo corazón se ha purificado: con cualquier deseo con el que venga al Señor, Él se lo concederá. Por lo tanto, adóralo mediante el conocimiento, el amor o la renunciación.
Haz una cosa a la vez, y mientras la haces pon en ella toda tu alma, excluyendo todo lo demás.
No digas que somos débiles; podemos hacerlo todo. ¿Qué no podemos hacer? Todo puede hacerse por nosotros; todos tenemos el mismo alma gloriosa; creámoslo.
Estas prácticas: no matar, veracidad, no robar, castidad y no recibir (no apropiarse), deben practicarlas todo hombre, toda mujer y todo niño; toda alma, independientemente de nación, país o posición.
El despertar del alma a su cautiverio y su esfuerzo por incorporarse y afirmarse: eso se llama vida.
Cada alma es una estrella y todas las estrellas están colocadas en el azul infinito, el cielo eterno: el Señor.
Aléjate de todos los libros y las formas y deja que tu alma vea su Yo. "Estamos engañados y enloquecidos por los libros", declara el Shri Krishna.
Parece que hemos sido divididos y limitados debido a nuestra ignorancia; y nos hemos convertido, por así decirlo, en esa pequeña señora así y así y ese señor así y así. Pero toda la naturaleza está diciendo mentiras a esta ilusión, momento tras momento. Yo no soy ese pequeño hombre o esa pequeña mujer separados de todo lo demás; yo soy la una existencia universal. El alma, en su propia majestad, se eleva cada momento y declara su Divinidad intrínseca.
Ni los números, ni los poderes, ni la riqueza, ni el aprendizaje, ni la elocuencia, ni nada más prevalecerán, sino la pureza, vivir la vida, en una palabra, anubhuti, realización. Que haya una docena de esas almas de león en cada país: leones que hayan roto sus propios lazos, que hayan tocado el Infinito, cuya alma entera se haya ido a Brahman, que no se preocupen ni por la riqueza ni por el poder ni por la fama; y con eso bastará para sacudir el mundo.
Somos libres siempre, si solo quisiéramos creerlo, si solo tuviéramos la fe suficiente. Tú eres el alma, libre y eterna, siempre libre, siempre bendita. Ten fe suficiente y serás libre en un minuto.
El Alma no está compuesta de ningún material. Es unidad indivisible. Por lo tanto, debe ser indestructible.
No soy ni hombre ni ángel. No tengo sexo ni límite. Soy el conocimiento mismo. Soy Él. No tengo ira ni odio. No tengo dolor ni placer. La muerte o el nacimiento nunca los tuve. Porque soy Conocimiento Absoluto y Bienaventuranza Absoluta. ¡Soy Él, mi alma, soy Él!
El estado meditativo es el estado más alto de la existencia. Mientras exista el deseo, no puede venir una felicidad real. Solo el estudio contemplativo, como de testigo, de los objetos nos trae verdadero disfrute y felicidad. El animal tiene su felicidad en los sentidos, el hombre en su intelecto y el dios en la contemplación espiritual. Solo para el alma que ha alcanzado este estado contemplativo el mundo se vuelve realmente hermoso. Para quien no desea nada y no se mezcla con ello, los múltiples cambios de la naturaleza son un solo panorama de belleza y sublimidad.
En todo hombre y en todo animal, por más débil o malvado que sea, grande o pequeño, reside la misma alma omnipresente y omnisciente. La diferencia no está en el alma, sino en la manifestación. Entre mí y el animal más pequeño, la diferencia es solo en la manifestación; pero como principio, él es el mismo que yo soy: es mi hermano, tiene el mismo alma que yo tengo. Este es el principio más grande que India ha predicado.
El alma no tiene sexo, ni casta, ni imperfección.
Tienes que crecer desde adentro hacia afuera. Nadie puede enseñarte; nadie puede hacerte espiritual. No hay otro maestro que tu propio alma.
Solo hay un Alma en el Universo. No hay “tú” ni “yo”; toda variedad se funde en la unidad absoluta, la una existencia infinita: Dios.
El día en que el hombre descubra que en realidad nunca muere; que su Alma persiste más allá de la muerte; ya no tendrá más miedo a la muerte.
Los Vedas enseñan que el alma es divina, solo está retenida en la esclavitud de la materia; se alcanzará la perfección cuando ese lazo se rompa, y la palabra que usan para ello es, por tanto, Mukti: libertad, libertad de los lazos de la imperfección, libertad de la muerte y la miseria.
La razón misma de la existencia de la naturaleza es la educación del alma; no tiene otro significado.
Trabajen, mis hijos, trabajen con todo su corazón y alma. ¡Eso es lo importante! No la mente en el fruto del trabajo. ¿Y qué si van al infierno trabajando para los demás? Eso vale más que ganar el cielo buscando tu propia salvación... Sri Ramakrishna vino y dio su vida por el mundo. Yo también sacrificaré mi vida.
Toda perfección ya está en el alma. Pero esta perfección ha sido cubierta por la naturaleza; capa tras capa de la naturaleza está cubriendo esta pureza del alma.
El ego del hombre y de la mujer es el alma. Si el alma es independiente, ¿cómo podría aislarse del todo infinito?
La esencia del Vedanta es que solo hay un Ser y que cada alma es ese Ser en plenitud, no una parte de ese Ser.
Con cualquier nombre o forma con que se ofrezcan, todas estas flores se colocan a los pies de Dios, porque Él es el único Señor de todos, el único Alma de todas las almas.