Swami Vivekananda

Swami Vivekananda

Prominente líder espiritual indio.

Figura clave en la introducción de las filosofías indias en el mundo occidental. Es famoso por sus discursos en el Parlamento de las Religiones del Mundo en 1893, donde habló sobre la universalidad de la espiritualidad y la importancia de la tolerancia religiosa. Sus enseñanzas enfatizaban la necesidad del desarrollo espiritual personal y la idea de servir a la humanidad como una forma de adoración. Desempeñó un papel crucial en el renacimiento del hinduismo y la promoción de la filosofía Vedanta a nivel mundial. Su trabajo inspiró a muchos a explorar el pensamiento espiritual y filosófico.

Swami Vivekananda Citas sobre el deseo

  • La castidad, la no violencia, perdonar incluso al mayor enemigo, la verdad, la fe en el Señor: todo eso son diferentes vrittis. No tengas miedo si no eres perfecto en todos ellos; trabaja con ello y vendrán. Quien ha renunciado a todo apego, a todo temor y a toda ira; cuya alma entera se ha ido al Señor; quien ha tomado refugio en el Señor; cuyo corazón se ha purificado: con cualquier deseo con el que venga al Señor, Él se lo concederá. Por lo tanto, adóralo mediante el conocimiento, el amor o la renunciación.
  • Debemos recordar siempre que Dios es Amor. «De verdad es un necio quien, viviendo en las orillas del Ganges, busca cavar un pozo pequeño para sacar agua. De verdad es un necio el hombre que, viviendo cerca de una mina de diamantes, pasa su vida buscando cuentas de vidrio». Dios es esa mina de diamantes. Somos necios de verdad al dejar a Dios por leyendas de fantasmas o duendes voladores. Es una enfermedad, un deseo morboso.
  • La renuncia—la no resistencia—la no destructividad—son los ideales que deben alcanzarse mediante cada vez menos mundanidad, cada vez menos resistencia, cada vez menos destructividad. Mantén el ideal a la vista y trabaja hacia él. Nadie puede vivir en el mundo sin resistencia, sin destrucción, sin deseo. El mundo aún no ha llegado a ese estado en el que el ideal pueda realizarse en la sociedad.
  • El estado meditativo es el estado más alto de la existencia. Mientras exista el deseo, no puede venir una felicidad real. Solo el estudio contemplativo, como de testigo, de los objetos nos trae verdadero disfrute y felicidad. El animal tiene su felicidad en los sentidos, el hombre en su intelecto y el dios en la contemplación espiritual. Solo para el alma que ha alcanzado este estado contemplativo el mundo se vuelve realmente hermoso. Para quien no desea nada y no se mezcla con ello, los múltiples cambios de la naturaleza son un solo panorama de belleza y sublimidad.
  • Cuanto más te pienses a ti mismo como un espíritu inmortal que brilla, más ganas tendrás de estar absolutamente libre de la materia, el cuerpo y los sentidos. Ese es el intenso deseo de ser libre.
  • El deseo puede erradicarse desde la raíz al asimilar firmemente los cuatro atributos de: Jnan, Atmanishtha, Vairagya, Dharma y la devoción plena y cabal a Dios.
  • Estamos atados a la tierra por el deseo y también a Dios, al cielo y a los ángeles. Un esclavo es esclavo, ya sea de los hombres, de Dios o de los ángeles.
  • Renuncia a todo deseo de disfrute en la tierra o en el cielo. Controla los órganos de los sentidos y controla la mente. Soporta toda miseria sin siquiera saber que eres miserable. No pienses en nada más que en la libertad espiritual.