Ramana Maharshi
Ramana Maharshi Citas
Bajo cualquier nombre o forma con que lo adoremos, Él nos conduce al conocimiento del Absoluto sin nombre y sin forma. Sin embargo, para ver el verdadero Yo en el Absoluto, para aquietarse en Él y ser uno con “Él”, esto es el verdadero Conocimiento de la Verdad.
La fuente del ego es Dios.
La mente de quien medita sobre un solo objeto se vuelve de un solo punto. Y la mente de un solo punto conduce a permanecer en el Ser. El logro real es estar plenamente consciente: darse cuenta de las circunstancias y de las personas que te rodean, moverse entre ellas, pero sin fusionar la conciencia con el entorno. Uno debe permanecer en una conciencia interior independiente.
Lo que está destinado a no suceder no sucederá, intentes lo que intentes. Lo que está destinado a suceder sucederá, hagas lo que hagas para impedirlo. Esto es seguro. Por lo tanto, el mejor camino es permanecer en silencio.
¿De dónde surge este “yo”? Búscalo dentro; entonces desaparece. Esta es la búsqueda de la sabiduría. Cuando la mente investiga incesantemente su propia naturaleza, se revela que no existe tal cosa como la mente. Este es el camino directo para todos. La mente son solo pensamientos. De todos los pensamientos, el pensamiento “yo” es la raíz.
Nadie duda de que existe, aunque pueda dudar de la existencia de Dios. Si descubre la verdad sobre sí mismo y encuentra su propia fuente, eso es todo lo que se requiere.
El Yo es la única Realidad que siempre existe, y es por la luz del Yo que se ven todas las demás cosas.
El buscador mismo se convierte en el conocedor. Lo que debe conocerse ya está ahí. No hay nada que deba conocerse de nuevo. Además, no hay dos cosas. Solo existe el que ve, el conocedor.
El «yo» desecha la ilusión del «yo» y, aun así, permanece «yo». Así es la paradoja de la autorrealización. Los realizados no ven ninguna paradoja en ello. Considera el caso del adorador: se acerca a Dios y le reza para ser absorbido en Él. Luego se entrega en la fe y por la concentración. ¿Y qué queda después? En el lugar del «yo» original, la entrega a sí mismo deja un residuo de Dios, en el cual el «yo» se pierde. Esa es la forma más alta de devoción o entrega y el punto máximo del desapego.
La conciencia, en efecto, siempre está con nosotros. Todos conocen “¡Yo soy!”. Nadie puede negar su propio ser.
Si uno observa de dónde surge la noción «yo», la mente se absorbe allí; eso es tapas. Cuando se repite un mantra, si uno observa de dónde surge el sonido de ese mantra, la mente se absorbe allí; eso es tapas.
Quien ve al Señor en el templo, el cuerpo vivo, buscándolo dentro de sí, solo así puede verlo, el Infinito, en el templo del universo, habiéndose convertido en el Ojo Infinito.
Incluso en la entrada, se dice que el pensamiento firme único es el estado natural. El Samadhi Nirvikalpa resultará cuando los objetos sensoriales no estén presentes.
Una persona no despierta solo ve su mente, que no es más que una reflexión de la luz de la conciencia pura que surge desde el Corazón.
La paz solo puede reinar donde no hay perturbación, y la perturbación se debe a los pensamientos que surgen en la mente.
El Sabio no tiene mente pensante y, por lo tanto, no hay “otros” para él.
La felicidad es tu verdadera naturaleza. Te identificas contigo mismo con el cuerpo y la mente, sientes sus limitaciones y sufres. Reconoce a tu verdadero yo para abrir el tesoro de la felicidad. Ese verdadero yo es la realidad, la Verdad Suprema: el yo de todo el mundo que ahora ves, el yo de todos los yos, el Uno real, el Supremo, el yo Eterno, distinto del ego o de la idea corporal del yo.
La mente no es más que una pobre reflexión del radiante Corazón.
Ese es el ego que sube y baja periódicamente. Pero tú existes siempre. Lo que está más allá del ego es la conciencia: el Yo.
Tu deber es Ser, y no ser esto o aquello.
Para quienes han obtenido un conocimiento del Yo sin obstáculos, el mundo se ve simplemente como una atadura que causa imaginación.
El mundo es tan infeliz porque desconoce el verdadero Yo. La verdadera naturaleza del hombre es la felicidad. La felicidad nace en el verdadero Yo. La búsqueda de la felicidad por parte del hombre es una búsqueda inconsciente de su verdadero Yo. El verdadero Yo es imperecedero; por lo tanto, cuando un hombre lo encuentra, encuentra una felicidad que no tiene fin.
La meditación depende de la fuerza de la mente. Debe ser incesante incluso cuando uno está ocupado en el trabajo. El tiempo específico para ella está destinado a los principiantes.
La felicidad no se busca en la soledad ni en centros ocupados. Está en el Yo.
La meditación ayuda a la concentración de la mente. Entonces la mente está libre de pensamientos y está en la forma meditada.