Ramana Maharshi

Ramana Maharshi

Sabio de las enseñanzas de autoindagación.

Sabio indio muy respetado conocido por sus enseñanzas sobre la autoindagación y la naturaleza del ser. Su método de autoindagación, en particular la pregunta "¿Quién soy yo?", anima a los individuos a mirar más allá del ego y descubrir su verdadera esencia. Sus enseñanzas enfatizan la importancia del silencio interior y la realización del ser como la realidad última, guiando a los buscadores hacia una profunda autoconciencia y liberación espiritual.

Ramana Maharshi Citas sobre la existencia

  • Nadie duda de que existe, aunque pueda dudar de la existencia de Dios. Si descubre la verdad sobre sí mismo y encuentra su propia fuente, eso es todo lo que se requiere.
  • El jnana no se da desde fuera ni por otra persona. Puede realizarlo cada quien en su propio Corazón. El gurú de jnana de cada uno no es más que el Ser Supremo, que siempre revela su propia verdad en cada Corazón a través del ser-conciencia «Yo soy, yo soy». La concesión de conocimiento verdadero por parte de él es iniciación en el jnana. La gracia del Gurú es solo esa conciencia de sí mismo que es tu verdadera naturaleza. Es la conciencia interior mediante la cual él revela incesantemente su existencia. Esta divina upadesa ocurre siempre de manera natural en todos.
  • La existencia fenomenal del ego se trasciende cuando te sumerges en la fuente de donde surge el pensamiento de “yo”.
  • El tiempo es solo una idea. Solo existe la Realidad. Lo que tú creas que es, así se ve. Si lo llamas tiempo, es tiempo. Si lo llamas existencia, es existencia, y así sucesivamente. Después de llamarlo tiempo, lo divides en días y noches, meses, años, horas, minutos, etc. El tiempo es inmaterial para el Camino del Conocimiento.
  • La existencia de Isvara sigue nuestra concepción de Isvara. Primero, sepamos de quién es esa concepción. La concepción será solo según quien concibe. Descubre quién eres y el otro problema se resolverá por sí solo.
  • Impones límites a tu verdadera naturaleza de ser infinito. Entonces te desagrada tener que ser solo una criatura limitada. Luego comienzas prácticas espirituales para trascender esos límites inexistentes. Pero si tu práctica misma implica la existencia de esos límites, ¿cómo podrían permitirte trascenderlos.
  • ¿Cómo se elimina el miedo? Ramana: ¿Qué es el miedo? Es solo un pensamiento. Si hay algo además del Yo, entonces hay motivo para temer. ¿Quién ve las cosas separadas del Yo? Primero surge el ego y ve los objetos como externos. Si el ego no se eleva, solo existe el Yo y no hay nada externo. Para cualquier cosa externa a uno mismo implica la existencia del que ve dentro. Al buscarlo, se eliminarán la duda y el miedo. No solo el miedo: todos los demás pensamientos centrados en el ego desaparecerán con él.
  • La gracia está dentro de ti. La gracia es tu yo. La gracia no es algo que se deba adquirir de los demás. Si es externa, es inútil. Todo lo necesario es saber que su existencia está en ti. Nunca estás fuera de su acción.