Maimónides

Maimónides

Filósofo y erudito judío.

Filósofo, médico y erudito legal medieval cuyos escritos buscaron armonizar la tradición religiosa con la razón y la filosofía. Su obra más influyente explora profundas cuestiones sobre Dios, la ética y la naturaleza de la existencia. Impactó profundamente tanto en el pensamiento judío como en las tradiciones filosóficas más amplias al abogar por la investigación racional junto con la devoción religiosa.

Maimónides Citas sobre el conocimiento

  • El conocimiento de Dios, la formación de ideas, el dominio del deseo y la pasión, la distinción entre lo que debe elegirse y lo que debe rechazarse: todo esto el hombre se lo debe a su forma.
  • Ahora me pregunto qué tiene en común nuestro conocimiento con el conocimiento de Dios, según quienes tratan el conocimiento de Dios... ¿Hay algo más en común para ambos que el mero nombre? ...hay una distinción esencial entre su conocimiento y el nuestro, como la distinción entre la sustancia de los cielos y la de la tierra.
  • El profeta Isaías... señala cuál será la causa de este cambio; pues dice que el odio, la contienda y la lucha llegarán a su fin, porque los hombres tendrán un verdadero conocimiento de Dios. “No harán daño ni destruirán en todo mi santo monte; porque la tierra estará llena del conocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar” (Isa. xi, ver. 9). Obsérvalo.
  • Todos los males que los hombres se causan entre sí por ciertos deseos, u opiniones o principios religiosos, están arraigados en la ignorancia. [Todo odio terminaría] cuando la Tierra se inundara con el conocimiento de Dios.
  • El hecho de que se le dieran leyes al hombre, tanto afirmativas como negativas, respalda el principio de que el conocimiento de Dios sobre los acontecimientos futuros no cambia su carácter. La gran duda que se presenta a nuestra mente es el resultado de la insuficiencia de nuestro intelecto.
  • Si los hombres poseyeran sabiduría, que guarda con la forma del hombre la misma relación que la visión con el ojo, no se causarían ningún daño a sí mismos ni a los demás, porque el conocimiento de la verdad elimina el odio y las disputas, y previene los daños mutuos.
  • Esto debe ser nuestra creencia cuando tenemos un conocimiento correcto de nuestro propio ser y comprendemos la verdadera naturaleza de todo; debemos estar contentos y no inquietar nuestra mente buscando una causa final determinada para cosas que no la tienen, o que no tienen otra causa final que su propia existencia, la cual depende de la Voluntad de Dios, o, si prefieres, de la Sabiduría Divina.
  • Dios es idéntico a Sus atributos, de modo que se puede decir que Él es el conocimiento, el conocedor y lo conocido.
  • La clave para comprender y para captar plenamente todo lo que han dicho los Profetas se encuentra en el conocimiento de las figuras, sus ideas generales y el significado de cada palabra que contienen.
  • La gestión [Providencia], el conocimiento y la intención no son lo mismo cuando se nos atribuyen a nosotros que cuando se le atribuyen a Dios.