Swami Rama
Swami Rama Citas sobre la práctica
La meditación no es sentarse y moverse inquieto, ni soñar despierto, ni preocuparse, ni fantasear. Significa observar, con calma, la mente misma. La observación serena hace que la mente misma esté más calma. La calma de la mente crea poder para ir cada vez más profundo en los lechos de samskaras, en todos los recuerdos e impresiones latentes que provocan diariamente nuestros hábitos y personalidades. Sin embargo, al ir a los samskaras con calma y muy quietamente y observarlos, se queman; burbujean a la superficie y se disipan. Ese es el proceso de purificación. Es una práctica muy poderosa y esencial. La meditación es el método exacto para volverte consciente de quién eres. Es el entrenamiento fundamental para conocer tu mundo interior.
La aplicación de sushumna es el factor más importante en la práctica espiritual. En el momento en que sushumna se despierta, la mente anhela entrar en el mundo interior. Cuando el flujo de ida y pingala se dirige hacia sushumna, y así se eliminan las distracciones, la meditación fluye por sí sola.
En mi práctica, cuando todos los pensamientos han pasado por la mente, entonces me siento y comienzo a recordar mi mantra. Normalmente intentas recordar tu mantra desde el principio, y hay pensamientos esperándote para tu consulta, pero no les prestas atención. Luego, los pensamientos van y vienen en tu mente y tú intentas repetir tu mantra, y cuanto más llegan los pensamientos, más repites tu mantra, y el resultado es una batalla interna. Eso no ayuda; no necesitas eso.
Tienes que encender tu propia lámpara. Nadie te dará la salvación. Hablo de la iluminación. Cada individuo tiene la responsabilidad de iluminarse a sí mismo. No pienses que no puedes hacerlo. Tienes esa chispa. Estás completamente equipado. Solo necesitas disciplinarte. La disciplina no es una prisión. Solo significa práctica.
Si haces tu práctica, no es posible que no avances, aunque a menudo no veas el progreso sutil en niveles más profundos. Los gurús transmiten lo mejor de su conocimiento, el corazón de sus enseñanzas, en silencio. Y cuando estás en silencio dentro, se comunican contigo en ese nivel. Haz tus prácticas si quieres progresar.
Cuando los sentidos están bien controlados y se retiran del contacto con los objetos del mundo, entonces las percepciones sensoriales ya no crean imágenes en la mente. La mente queda entrenada en la unidireccionalidad. Cuando la mente deja de recordar patrones de pensamiento del inconsciente, un estado equilibrado de mente conduce a un estado más alto de conciencia. Un estado perfecto de serenidad establecido en sattva es el estado más alto de la iluminación. La práctica de la meditación y el desapego son las dos notas clave. Es esencial una convicción muy firme para establecer una filosofía de vida definida.
El primer principio para aprender a estar quieto es la práctica regular; el segundo es la paciencia; el tercero es la observación; y el cuarto es el análisis.
La vigilancia y la observación cuidadosas llevan al estudiante a estudiar los pensamientos que llegan desde la mente inconsciente. Los yoguis recuerdan todos sus samskaras, los observan, los examinan e incluso los seleccionan y los rechazan según su necesidad. Aquellos patrones de pensamiento que son perturbadores son rechazados por los yoguis, y los que son útiles se fortalecen. Un estudio profundo de estos tres estados—despierto, soñando y durmiendo—revela que, con la ayuda y la práctica del yoga nidra, uno puede ir más allá de todos los niveles del inconsciente.
Si de verdad quieres disfrutar la vida y ser feliz, aprende a practicar y a comprender la filosofía del desapego.
La persona más hermosa es ella que siempre está llena de alegría y se mueve en esa alegría. Esos movimientos la convierten en una gran bailarina. Aprende a practicar esta danza.
Si practicas, experimentarás, y esa experiencia te guiará.