L’amour ne nous consume qu’à la mesure de notre abandon à nous-mêmes.
Souvenez-vous que rien n’est petit aux yeux de Dieu. Faites tout ce que vous faites avec amour.
Sans l’amour, les actes, même les plus brillants, ne comptent pour rien.
Malgré cette épreuve, qui me prive de tout plaisir, je ne peux pas m’empêcher de crier : « Seigneur, tu me remplis de joie dans tout ce que Tu fais. Car y a-t-il une joie plus grande que de souffrir par amour ? »
L’amour parfait, c’est supporter les défauts des autres, ne ressentir aucune surprise devant leurs faiblesses, et trouver de l’encouragement même dans la moindre preuve de qualités en eux.
Comprenez-vous que Jésus est là dans le tabernacle, expressément pour vous—pour vous seul ? Il brûle du désir d’entrer dans votre cœur… N’écoutez pas le démon : riez de lui, et allez sans crainte recevoir le Jésus de paix et d’amour.
Pour moi, le Ciel est caché dans une petite Hostie où Jésus, mon Époux, est voilé par amour. Je vais à ce Divin Fourneau pour en tirer la vie, et là mon Doux Sauveur m’écoute, nuit et jour.
Ce qui L’offense et ce qui blesse Son Cœur, c’est le manque de confiance… Ton cœur est fait pour aimer Jésus, pour L’aimer avec passion… Nous n’avons que de brefs instants de notre vie pour aimer Jésus !
Pour une douleur endurée avec joie, nous aimerons le bon Dieu davantage pour toujours.
Nous qui marchons sur la voie de l’Amour ne devons jamais nous tourmenter pour quoi que ce soit. Si je ne souffrais pas minute par minute, il m serait impossible d’être patient ; mais je ne vois que l’instant présent, j’oublie le passé, et je prends bien soin de ne pas anticiper l’avenir. Si nous perdons courage, si parfois nous désespérons, c’est parce que nous nous sommes attardés sur le passé ou sur l’avenir.
Le plus charmant chef-d’œuvre du cœur de Dieu, c’est l’amour d’une Mère.
Je préfère la monotonie d’un sacrifice obscur à toutes les extases. Ramasser une épingle par amour peut convertir une âme.
Ne manque aucune occasion de faire un petit sacrifice : ici par un regard souriant, là par une parole bienveillante ; accomplis toujours le plus petit bien juste, et fais-le pour l’amour.
Je me contente de me trouver toujours imparfait, et c’est dans cela que je trouve ma joie. Les bonnes actions ne comptent pour rien si elles sont faites sans amour.
L’amour ne se nourrit que de sacrifices ; et plus une âme refuse les satisfactions naturelles, plus sa tendresse devient forte et désintéressée.
L’amour se prouve par des actes : comment donc montrer mon amour ? De grandes œuvres m’ont été interdites. La seule façon dont je peux prouver mon amour, c’est de disperser des fleurs — et ces fleurs sont chaque petit sacrifice, chaque regard et chaque parole, et l’accomplissement des plus petites actions par amour.
Aimons, puisque notre cœur n’a été fait pour rien d’autre.
Vous m’avez entendu, seul Ami que j’aime. Pour ravir mon cœur, vous êtes devenu homme. Vous avez versé votre sang : quel mystère suprême !… Et vous vivez encore pour moi sur l’Autel. Si je ne peux voir l’éclat de votre Visage, ni entendre votre voix douce, ô mon Dieu, je peux vivre de votre grâce ; je peux reposer sur votre Cœur sacré !
Ce n’est que l’amour qui nous rend dignes aux yeux de Dieu.
La prière est une aspiration du cœur : un regard simple dirigé vers le ciel ; un cri de gratitude et d’amour au milieu de l’épreuve comme au milieu de la joie. Enfin, c’est quelque chose de grand, de surnaturel : cela dilate mon âme et l’unit à Jésus.
Pour moi, prier signifie partir du cœur vers Dieu ; cela veut dire lever les yeux, tout simplement, vers le ciel : un cri d’amour reconnaissant, du sommet de la joie ou du fond du désespoir. C’est une force vaste et surnaturelle qui ouvre mon cœur et me lie étroitement à Jésus.
Ô Jésus ! en ce jour, tu as comblé tous mes désirs. Dès maintenant, près de l’Eucharistie, je pourrai m’offrir en silence, attendre le Ciel dans la paix. En gardant mon cœur ouvert aux rayons de l’Hostie divine, dans ce brasier d’amour, je serai consumé, et, comme un séraphin, Seigneur, je t’aimerai.
La confiance et la confiance seule doit nous conduire à l’amour.
Tout est grâce ; tout est l’effet direct de l’amour de notre Père — difficultés, contradictions, humiliations, toutes les misères de l’âme, ses fardeaux, ses besoins — tout, parce que, par eux, elle apprend l’humilité, reconnaît sa faiblesse. Tout est grâce, car tout est don de Dieu. Quel que soit le caractère de la vie ou ses événements inattendus — pour le cœur qui aime, tout est bien.