Nous essayons sans cesse de faire passer notre faiblesse pour de la force, notre sentiment pour de l’amour, notre lâcheté pour du courage, et ainsi de suite.
La chasteté, la non-violence, le pardon même envers le plus grand ennemi, la vérité, la foi en le Seigneur : tout cela sont des Vrittis différents. N’ayez pas peur si vous n’êtes pas parfait en tout cela ; travaillez-y, et ils viendront. Celui qui a renoncé à toute attache, à toute peur et à toute colère ; dont toute l’âme est allée au Seigneur ; qui a pris refuge en le Seigneur ; dont le cœur s’est purifié : avec quelque désir qu’il vienne au Seigneur, Il le lui accordera. C’est pourquoi adorez-Le par la connaissance, par l’amour, ou par le renoncement.
Sois fort, mes jeunes amis ; c’est mon conseil. Tu seras plus près du Ciel par le football que par l’étude de la Gita. Ce sont des paroles audacieuses ; mais je dois les dire, car je vous aime. Je sais où la chaussure serre.
La puissance est du côté des silencieux : ils ne font que vivre et aimer, puis se retirent, en laissant leur personnalité. Ils ne disent jamais « moi ».
Nous devons toujours nous rappeler que Dieu est Amour. « Quel fou, celui qui, vivant sur les rives du Gange, cherche à creuser un petit puits pour avoir de l’eau. Quel fou, celui qui, vivant près d’une mine de diamants, passe sa vie à chercher des grains de verre. » Dieu est cette mine de diamants. Nous sommes vraiment fous d’abandonner Dieu pour des légendes de fantômes ou de hobgoblins qui volent. C’est une maladie, un désir maladif.
Chacun de nous prie, jour et nuit, pour les opprimés de l’Inde, retenus par la pauvreté, la ruse des prêtres et la tyrannie — priez pour eux jour et nuit. Je ne suis pas un médecin supérieur, ni un philosophe, non, ni même un saint. Mais je suis pauvre, j’aime les pauvres… Que ces gens soient votre Dieu : pensez-y, travaillez pour eux, priez pour eux sans cesse — le Seigneur vous montrera le chemin.
Libère-toi de l’attraction puissante—du vin enivrant de l’amour, du charme du sexe. Brise la harpe ! En avant, avec le cri de l’océan !...
Dans le monde, adoptez toujours la position du donateur. Donnez tout et ne cherchez aucun retour. Donnez l’amour, donnez l’aide, donnez le service, donnez tout petit quelque chose que vous puissiez, mais tenez-vous à l’écart du troc. Ne posez aucune condition, et aucune ne vous sera imposée. Donnons de notre propre abondance, comme Dieu nous donne.
Quoi que les autres pensent ou fassent, ne baissez pas votre niveau de pureté, de morale et d’amour de Dieu.
Le Jivanmukta (« le vivant libéré », ou celui qui sait) seul peut donner un amour véritable, une charité véritable, une vérité véritable ; et c’est la vérité seule qui nous rend libres.
Si la religion et la vie dépendent de livres, ou de l’existence de n’importe quel prophète, alors que périssent toute religion et tous les livres ! La religion est en nous. Aucun livre ni aucun maître ne peut faire plus que nous aider à la trouver ; et même sans eux, nous pouvons obtenir toute la vérité en nous. Vous avez de la gratitude pour les livres et les maîtres, sans être lié à eux ; et adorez votre Gourou comme Dieu, mais ne lui obéissez pas aveuglément ; aimez-le autant que vous voudrez, mais pensez par vous-même. Aucune croyance aveugle ne peut vous sauver : élaborez votre propre salut. N’ayez qu’une seule idée de Dieu : qu’Il est une aide éternelle.
Le maître de maison doit toujours plaire à sa femme par l’argent, les vêtements, l’amour et la foi, et ne jamais rien faire qui puisse la troubler. L’homme qui a réussi à obtenir l’amour d’une épouse chaste a réussi sa religion et possède toutes les vertus.
Le cœur et la racine de tout ici sont bons : quelles que soient les vagues à la surface, au fond et sous tout, il existe une base infinie de Bonté et d’Amour.