La vie de chacun est un acte sans acteur ; c’est pourquoi on a toujours reconnu que l’homme insensé qui a perdu son esprit est une parodie du sage qui a transcendé son ego. Si l’un est paranoïaque, l’autre est métanoïaque.
L’hallucination d’être un ego séparé ne résiste pas aux tests biologiques.
L’ego n’est rien d’autre que le foyer de l’attention consciente.
Le plus strict de tous les tabous connus est l’interdit de savoir qui ou ce que tu es réellement derrière le masque de ton ego apparemment séparé, indépendant et isolé.
L’ego est une institution sociale sans réalité physique. L’ego n’est que votre symbole de vous-même. Comme le mot « eau »…
Je trouve que la sensation de moi-même comme un ego à l’intérieur d’un sac de peau est vraiment une hallucination.
Mais la disparition de l’effort de lâcher prise correspond précisément à la disparition du penseur séparé — l’ego qui essaie d’observer l’esprit sans intervenir.
Pourtant, plus tu t’efforces d’atteindre une forme de perfection ou de maîtrise — en morale, dans l’art ou dans la spiritualité — plus tu vois que tu joues une version raffinée et élevée du vieux jeu de l’ego, et que toute hauteur que tu atteins n’apparaît à toi-même et aux autres que par contraste avec la profondeur ou l’échec de quelqu’un d’autre.
L’Art d’Être : un état d’intégralité où l’esprit fonctionne librement et facilement, sans la sensation d’un second esprit ou d’un ego qui se tient au-dessus de lui avec un gourdin.
Le plus grand « voyage » de l’ego, c’est de se débarrasser de ton ego ; et bien sûr, la plaisanterie de tout cela, c’est que ton ego n’existe pas.
L’hallucination de la séparation empêche de voir que chérir l’ego, c’est chérir la misère. Nous ne réalisons pas que notre prétendu amour et notre sollicitude pour l’individu ne sont que l’autre face de notre peur de la mort ou du rejet. Dans sa valorisation exagérée de l’identité séparée, l’ego personnel coupe la branche sur laquelle il est assis, puis devient de plus en plus anxieux à l’approche du choc !