Toutes les femmes sont mères et sœurs, et tous les hommes pères et frères, dans la famille de Dieu.
Le modèle primordial de la famille se cherche en Dieu lui-même, dans le mystère trinitaire de sa vie. Le divin « Nous » est le modèle éternel du « nous » humain — en particulier de ce « nous » formé par l’homme et la femme créés à l’image et à la ressemblance divines… L’homme est créé « dès le commencement » comme homme et femme : la vie de toute l’humanité — qu’il s’agisse de petites communautés ou de la société entière — est marquée par cette dualité originelle.
C’est pourquoi l’inconfort moral est destiné à devenir encore plus aigu. Il est évident qu’un défaut fondamental — ou plutôt une série de défauts — une machinerie défectueuse, en vérité, se trouve à la racine de l’économie contemporaine et de la civilisation matérialiste, qui n’autorise pas la famille humaine à se libérer de situations radicalement injustes.
Pour maintenir une famille joyeuse, il faut beaucoup de la part des deux parents et des enfants. Chaque membre de la famille doit devenir, d’une manière particulière, le serviteur des autres.
La famille, communauté éducative fondamentale et essentielle, est le moyen privilégié pour transmettre les valeurs religieuses et culturelles qui aident la personne à acquérir sa propre identité. Fondée sur l’amour et ouverte au don de la vie, la famille contient en elle-même l’avenir même de la société ; sa tâche la plus particulière est de contribuer efficacement à un avenir de paix.
Dans la mesure du possible, chacun dans la famille devrait manger ensemble.
La paix intérieure est une première étape essentielle pour parvenir à la paix dans le monde. Comment la cultiver ? C’est très simple. D’abord, en réalisant clairement que toute l’humanité est une : que les êtres humains, dans chaque pays, appartiennent à une seule et même famille.
Si vous voulez voir à quel point vous êtes éveillé, allez passer une semaine avec votre famille.
Quelle belle est la famille qui récite le Rosaire chaque soir.
Ayant accordé sa famille à la communauté, il doit rendre sa famille prospère afin d’assurer la prospérité de la communauté.
Si vous suivez la vérité, essayez d’établir l’amour dans votre maison. Efforcez-vous d’aimer les uns les autres et de vous servir les uns les autres. La vie est difficile. Nous avons besoin d’aide, et cela doit commencer dans la famille. Si vous pouvez faire cela, vous serez des adeptes du Sanatan Dharma.
La paix dans la société dépend de la paix dans la famille.
Enfants, nous devrions visiter de temps en temps les maisons des pauvres, les orphelinats et les hôpitaux. Nous devrions emmener nos proches et offrir de l’aide, veiller au bien-être des personnes détenues. Une parole dite avec amour et sollicitude leur donnera plus de réconfort que n’importe quelle somme d’argent. Cela élargira aussi nos cœurs.
La liberté seule ne suffit pas sans la lumière pour lire la nuit, sans le temps ou l’accès à l’eau pour irriguer votre champ, sans la capacité d’attraper des poissons pour nourrir votre famille.
À celui qui déshonore sa vie de famille, il n’y a pas de vie ; et pour une telle personne, il n’y a personne qui soit un ami, ni de son vivant, ni après sa mort.
Il est possible d’être totalement illuminé… sauf avec sa famille.
Dieu, pourvois-moi d’une nourriture suffisante afin que ma famille soit prise en charge, que je ne reste ni affamé, ni que mon hôte ne demeure sans nourriture.
Enfants, réservez au moins une demi-heure le matin et le soir pour les pratiques spirituelles. Après le bain du matin, la famille doit s’asseoir ensemble et prier. L’archana peut se faire en récitant les 108 ou les 1000 Noms de la Déesse, ou notre divinité choisie. On peut aussi réciter notre mantra, méditer ou chanter des hymnes à ce moment.
Ce que les autres pensent de nous ne nous regarde pas — c’est leur affaire… L’essentiel est seulement que nous rayonnions la vie. Chaque individu doit être une joie pour lui-même, pour sa famille et pour sa société.
La façon dont tu aides à guérir le monde, c’est en commençant par ta propre famille.
Pour mettre le monde en ordre, il faut d’abord mettre la nation en ordre ; pour mettre la nation en ordre, il faut d’abord mettre la famille en ordre ; et pour mettre la famille en ordre, il faut d’abord cultiver notre vie personnelle ; il faut d’abord remettre notre cœur droit.
Il m’était essentiel d’avoir une vie normale dans le monde réel, comme contrepoids à ce monde intérieur étrange. Ma famille et ma profession restaient le socle auquel je pouvais revenir.
Le grand danger pour la vie de famille, au milieu de toute société où les idoles sont le plaisir, le confort et l’indépendance, réside dans le fait que les gens ferment leur cœur et deviennent égoïstes.
Connaissons-nous nos pauvres ? Connaissons-nous les pauvres chez nous, dans notre famille ? Peut-être ne manquent-ils pas d’un morceau de pain. Peut-être que nos enfants, notre mari, notre femme, ne manquent ni de vêtements ni de quoi que ce soit, mais es-tu sûr qu’il n’y a personne là qui se sente indésirable, privé, privé d’affection ?
Élargissez les frontières du royaume lumineux de votre amour, en incluant progressivement votre famille, vos voisins, votre communauté, votre pays, tous les pays—tous les êtres vivants et sensibles.