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Citations sur la paix par Dalai Lama

  • Nous oublions que, malgré les différences superficielles entre nous, les êtres humains sont égaux dans leur aspiration fondamentale à la paix et au bonheur.
  • La paix ne vient pas par la prière : nous, les êtres humains, devons créer la paix.
  • La paix dans le monde commence par la paix intérieure.
  • Il existe plusieurs qualités importantes pour la paix mentale, mais d’après la petite expérience que j’ai, je crois que l’un des facteurs les plus essentiels est la compassion humaine et l’affection : un sentiment de sollicitude.
  • La paix intérieure est une première étape essentielle pour parvenir à la paix dans le monde. Comment la cultiver ? C’est très simple. D’abord, en réalisant clairement que toute l’humanité est une : que les êtres humains, dans chaque pays, appartiennent à une seule et même famille.
  • Nous devons adopter une approche laïque de l’éthique, laïque au sens indien : respecter toutes les traditions religieuses et même les points de vue des non-croyants, de manière impartiale. Une éthique laïque enracinée dans les découvertes scientifiques, l’expérience commune et le bon sens peut facilement être introduite dans le système d’éducation laïque. Si nous pouvons le faire, il y a une réelle perspective pour que ce XXIe siècle devienne une ère de paix et de compassion.
  • La source ultime de mon bonheur mental, c’est ma paix d’esprit. Rien ne peut la détruire, sauf ma propre colère.
  • Le point clé, c’est la bienveillance. Avec la bienveillance, on aura la paix intérieure. Par la paix intérieure, la paix dans le monde pourra un jour devenir une réalité.
  • Qu’on considère l’individu, la famille, le local, le national ou l’international, la paix doit naître de la paix intérieure. Par exemple, prier pour la paix tout en continuant à nourrir la colère est vain. Former l’esprit et vaincre sa colère est bien plus efficace qu’une simple prière. La colère, la haine et la jalousie ne résolvent jamais les problèmes ; seule l’affection, l’attention et le respect le peuvent.
  • La paix mondiale doit naître de la paix intérieure.
  • Une attitude trop centrée sur soi crée la méfiance et la suspicion chez les autres, ce qui peut à son tour engendrer la peur. Mais si tu as davantage d’esprit ouvert et que tu cultives un souci du bien-être d’autrui, alors, quelles que soient les attitudes des autres, tu peux préserver ta paix intérieure.
  • La paix dans le monde dépend de la paix dans les cœurs des individus ; cela dépend de chacun d’entre nous qui pratique l’éthique en disciplinant nos pensées et émotions négatives, et en développant des qualités spirituelles fondamentales.
  • Sois un bon être humain, une personne au cœur chaleureux et affectueux. Voilà ma croyance fondamentale. Avoir le sens du soin, éprouver de la compassion, apporte le bonheur et la paix de l’esprit, et crée automatiquement une atmosphère positive.
  • La compassion que nous ressentons d’ordinaire est biaisée et mêlée d’attachement. La compassion authentique se dirige vers tous les êtres vivants, en particulier vos ennemis. Si j’essaie de développer de la compassion envers mon ennemi, cela ne lui profitera peut-être pas directement ; il n’en aura peut-être même pas conscience. Mais cela me profitera immédiatement en apaisant mon esprit. En revanche, si je m’attarde à quel point tout est affreux, je perds aussitôt ma paix intérieure.
  • Là où l’ignorance est notre maître, il n’y a aucune possibilité de paix véritable.
  • Nos meilleurs maîtres sont nos ennemis. Tandis que nos amis peuvent nous aider de bien des façons, seuls nos ennemis peuvent nous offrir le défi dont nous avons besoin pour développer la tolérance, la patience et la compassion—trois vertus essentielles pour bâtir le caractère, développer la paix de l’esprit et nous conduire au vrai bonheur.
  • La paix et la survie de la vie sur Terre, telle que nous la connaissons, sont menacées par des activités humaines qui manquent d’engagement envers des valeurs humanitaires. La destruction de la nature et de ses ressources résulte de l’ignorance, de l’avarice et du manque de respect pour les êtres vivants de la Terre.
  • Je veux simplement vivre comme un moine bouddhiste ordinaire, mais au cours des trente dernières années, j’ai noué beaucoup d’amitiés à travers le monde, et je veux garder un contact étroit avec ces personnes. Je veux contribuer à l’harmonie et à la paix de l’esprit — pour qu’il y ait moins de conflits. Là où la possibilité existe, je suis prêt. Tel est le but de ma vie.
  • La bonté est la clé de la paix et de l’harmonie dans la vie familiale.
  • Il est important de prier pour la paix… Mais tu dois aussi poser des actes pour que cela arrive. Chaque jour.
  • C’est… très utile de considérer l’adversité non pas tant comme une menace pour notre paix intérieure, mais plutôt comme le moyen même par lequel la patience est acquise.
  • La paix authentique repose sur la paix intérieure, car on ne peut pas bâtir la paix sur la base de la colère.
  • Le progrès matériel et un niveau de vie plus élevé nous apportent davantage de confort et de santé, mais ils ne conduisent pas à une transformation de l’esprit — la seule chose capable d’apporter une paix durable. Le bonheur profond, contrairement aux plaisirs passagers, est de nature spirituelle. Il dépend du bonheur des autres et il repose sur l’amour et l’affection.
  • Un état d’esprit compatissant apporte la paix intérieure, et donc un corps plus sain.
  • C’est une question de notre propre paix et de stabilité mentale.