Personne ne doute qu’il existe, même s’il peut douter de l’existence de Dieu. S’il découvre la vérité sur lui-même et reconnaît sa propre source, c’est tout ce qui est nécessaire.
On dit que la pensée « Je » est la somme totale de toutes les pensées. Il faut enquêter sur la source de la pensée « Je ».
L’existence phénoménale de l’ego est transcendée lorsque tu plonges dans la source d’où surgit la pensée « je ».
Le fait est que l’esprit n’est qu’un faisceau de pensées. L’esprit s’engraisse de nouvelles pensées qui surgissent. C’est pourquoi il est insensé de tenter de tuer l’esprit au moyen de l’esprit. La seule manière est de trouver sa source et de s’y tenir. Alors l’esprit s’évanouira de lui-même.
Ce qui s’élève et s’abaisse est fait de ce dont il s’élève. La finalité de l’univers est Dieu Arunachala. En méditant sur Lui, ou sur le voyant — le Soi — il se produit une vibration mentale « Je », à laquelle tout se réduit. En remontant la source du « Je », seul demeure le « Je-I » primordial, et il est inexprimable. Le siège de la Réalisation est en dedans, et le chercheur ne peut le trouver comme un objet au dehors. Ce siège est béatitude : c’est le cœur de tous les êtres. C’est pourquoi on l’appelle le Cœur. Le seul but utile de la naissance présente est de se tourner vers l’intérieur et de le réaliser. Il n’y a rien d’autre à faire.
En gardant constamment son attention sur la Source, l’ego se dissout dans cette Source, comme une poupée de sel dans la mer.
La félicité n’est pas quelque chose qu’on obtient. Au contraire, tu es toujours la Félicité. Ce désir [de félicité] naît du sentiment d’incomplétude. À qui appartient ce sentiment d’incomplétude ? Examine-le. Dans le sommeil profond, tu étais dans la félicité. Maintenant, ce n’est plus le cas. Qu’est-ce qui s’est interposé entre cette Félicité et cette absence de félicité ? C’est l’ego. Cherche sa source, et tu verras que tu es la Félicité.
Il suffit de se livrer. Se livrer, c’est se remettre à la cause originelle de notre être. Ne te trompe pas en imaginant que cette source est un Dieu quelque part en dehors de toi. Ta source est en toi. Remets-toi à elle. Cela signifie que tu dois chercher la source et fusionner en elle.
Vois qui doute, vois qui pense. C’est l’ego. Tiens-le ; les autres pensées s’éteindront—l’ego restera pur. Observe la source d’où l’ego surgit et demeure en elle. C’est la conscience pure.
La grâce est toujours présente. Tu l’imagines comme quelque chose de haut dans le ciel, loin de toi, quelque chose qui devrait descendre. En réalité, elle est en toi, dans ton cœur. Quand l’esprit repose dans sa source, la grâce jaillit, comme une source qui se met à couler en toi.