Celui qui demeure stable dans sa détermination pour le stade avancé de la réalisation spirituelle, et qui supporte avec équanimité les assauts de la détresse comme ceux du bonheur, est assurément une personne digne de la libération.
Quand un pur dévot ou un maître spirituel parle, ce qu’il dit doit être accepté comme ayant été prononcé directement par la Personne Suprême de Dieu, dans la lignée (Parampara).
Le nom sacré de Krishna a une puissance spirituelle extraordinaire, parce que le nom de Dieu n’est pas différent de Dieu Lui-même.
Un maître spirituel authentique, sous la guidance des autorités, peut convertir n’importe qui au culte vaishnava, de sorte qu’il puisse naturellement atteindre la position la plus élevée de brahmane.
Dans la vie spirituelle, il faut conduire toute sa vie sous la guidance du gourou. Seul celui qui accomplit sa vie spirituelle sous la direction du maître spirituel peut atteindre la miséricorde de Krishna.
Dans la dernière étape de la vie du maître spirituel, les dévots du maître spirituel doivent prendre en main les activités de prédication. Ainsi, le maître spirituel peut s’asseoir dans un lieu solitaire et accomplir le nirjana-bhajana.
Essayez simplement d’apprendre la vérité en vous approchant d’un maître spirituel. Interrogez-le avec soumission et rendez-lui service. L’âme réalisée peut vous transmettre la connaissance, parce qu’elle a vu la vérité.
Comme on ne peut pas percevoir visuellement la présence du Supersoul, Il se manifeste devant nous sous la forme d’un dévot libéré. Un tel maître spirituel n’est autre que Krishna lui-même.
Le maître spirituel est le représentant de Dieu. De même, le roi est aussi le représentant de Dieu. Le père est aussi le représentant de Dieu. Ce sont des affirmations des sastras. Parce qu’ils guideront : le roi guidera, le maître spirituel guidera, le père guidera. Et quelle est cette guidance ? C’est la manière de devenir conscient de Krishna par l’éducation, par la culture.
Ce chant du mantra Hare Krishna s’accomplit depuis la plateforme spirituelle ; ainsi cette vibration sonore dépasse toutes les couches inférieures de la conscience — à savoir sensuelle, mentale et intellectuelle.
Parmi les innombrables êtres errants, l’un d’une grande fortune obtient, par la grâce de Krishna, l’occasion de s’associer à un maître spirituel authentique. Par la miséricorde de Krishna et des maîtres spirituels, une telle personne reçoit la semence de la liane du service dévotionnel.
On doit accomplir le service dévotionnel sous la guidance d’un dévot, ou directement sous la guidance de la Personnalité Suprême de Dieu. Cependant, il n’est pas possible de se former sans l’aide du maître spirituel.
Ainsi, une personne entièrement absorbée par le concept corporel de la vie se détruit sûrement elle-même en ne faisant aucun progrès spirituel. On l’appelle pasu-ghna. Sont particulièrement exclus de la vie spirituelle les chasseurs d’animaux, qui ne s’intéressent pas à entendre ni à chanter le nom sacré du Seigneur. Ces chasseurs sont toujours malheureux, dans cette vie comme dans la suivante. C’est pourquoi on dit qu’un chasseur ne devrait ni mourir ni vivre, car pour de telles personnes, vivre et mourir sont tous deux pénibles.
Le maître spirituel et Krishna sont deux lignes parallèles. Le train, sur deux voies, avance. Le maître spirituel et Krishna sont comme ces deux voies. Ils doivent être servis simultanément. Krishna aide à trouver un maître spirituel authentique, et un maître spirituel authentique aide à comprendre Krishna. Si l’on ne trouve pas un maître spirituel authentique, comment pourrait-on comprendre Krishna ? On ne peut pas servir Krishna sans le maître spirituel, ni servir seulement le maître spirituel sans servir Krishna. Ils doivent être servis simultanément.
Il faut déterminer le juste chemin pour ses activités en suivant les traces de grandes personnes saintes et des livres de connaissance, sous la guidance d’un maître spirituel.
La première naissance vient de tes parents, mais la vraie naissance, la vraie vie, commence quand on accepte un maître spirituel authentique et qu’on lui rend service. Alors le chemin s’ouvre pour retourner à la maison, retourner à la Divinité, vivre éternellement dans une pleine connaissance et une pleine béatitude, en association avec la Personnalité Suprême de Dieu elle-même, le Seigneur Krishna.
Un maître spirituel qui est à cent pour cent conscient de Krishna est le véritable maître spirituel.
Un dévot doit être fermement établi dans la conclusion que le maître spirituel ne peut pas être soumis à la critique et ne doit jamais être considéré comme égal à un homme ordinaire.
Notre premier devoir est de satisfaire le maître spirituel : c’est lui qui peut disposer la miséricorde du Seigneur. Un homme ordinaire doit d’abord commencer à servir le maître spirituel ou le dévot. Puis, par la miséricorde du dévot, le Seigneur sera satisfait. Sans recevoir la poussière des pieds lotus d’un dévot sur sa tête, il n’y a aucune possibilité de progrès. Sans s’approcher d’un pur dévot, on ne peut comprendre la Personnalité Suprême de Dieu.
Le sommet le plus élevé de la perfection spirituelle est la connaissance de la Personnalité Suprême de Dieu.
Si, après avoir accepté le maître spirituel et reçu l’initiation, on ne suit pas les règles et les prescriptions du service dévotionnel, alors on est de nouveau tombé.
Un disciple sert le maître spirituel dans le seul but de recevoir de lui des instructions.
Par la grâce du maître spirituel, le nuage de la miséricorde de la Personnalité de Dieu est amené ; et alors seulement, lorsque les pluies de la conscience de Krishna tombent, le feu de l’existence matérielle peut être éteint.