Si nous prenons refuge aux pieds de lotus du maître spirituel, nous pouvons devenir libres de l’illusion, de la peur et de la détresse. Si nous le supplions de tout notre cœur, sans aucune tromperie, alors le maître spirituel nous accorde toute auspiciosité.
Un pur dévot sait que chacun est le maître spirituel. C’est pourquoi un pur dévot peut être jagad-guru.
Il n’est pas de travail aussi favorable que servir le maître spirituel. De tous les cultes, le culte de la Personne Suprême de Dieu est le plus grand. Mais le culte des lotus des pieds du maître spirituel est encore plus grand que le culte de la Personne Suprême de Dieu. Tant que cela n’est pas fermement compris, on ne peut saisir ce que signifie l’association des saints ; on ne peut comprendre ce que signifie le refuge du maître spirituel ; on ne peut comprendre que nous dépendons et que lui est notre soutien.
Afin de nous apprendre à Le servir, la Personnalité Suprême de Dieu elle-même apparaît comme le maître spirituel.
Un véritable maître spirituel n’est pas différent de la Personnalité Suprême de Dieu. Si l’on ne peut pas dire que le maître spirituel est la manifestation personnelle de la Personnalité Suprême de Dieu, on ne pourra pas prononcer le saint nom du Seigneur.