Bodhidharma
Bodhidharma Citazioni sul Karma
Per trovare il Buddha devi vedere la tua natura. Chi vede la propria natura è un Buddha. Se non vedi la tua natura, invocare i Buddha, recitare i sutra, fare offerte e osservare i precetti sono tutti inutili. Invocare i Buddha produce buon karma, recitare i sutra produce buona memoria, osservare i precetti produce una buona rinascita, fare offerte produce benedizioni future—ma non un Buddha.
A meno che tu non veda la tua natura, non dovresti aggirarti a criticare la bontà degli altri. Non c’è vantaggio nel mentire a te stesso. Bene e male sono distinti. Causa ed effetto sono chiari. Ma gli stolti non credono e cadono dritti in un inferno di oscurità senza fine, senza nemmeno saperlo. Ciò che impedisce loro di credere è il peso del loro karma. Sono come persone cieche che non credono che esista la luce. Anche se gliela spieghi, non credono ancora, perché sono ciechi. Come potrebbero distinguere la luce?
Altri ancora compiono ogni sorta di azioni malvagie, sostenendo che il karma non esiste. Erroneamente affermano che, poiché tutto è vuoto, commettere il male non sia sbagliato. Costoro cadono in un inferno di tenebre senza fine, senza alcuna speranza di liberazione. Chi è saggio non ha una simile concezione.
Qualunque cosa facciamo, il nostro karma non ha presa su di noi.
Per passare dall’umano al Buddha, devi porre fine al karma, nutrire la tua consapevolezza e accettare ciò che la vita porta.
Un buddha è colui che trova libertà sia nella buona sorte sia nella cattiva. Tale è la sua forza che il karma non può tenerlo. Qualunque karma sia, un buddha lo trasforma. Paradiso e inferno non significano nulla per lui. Ma la consapevolezza di un mortale è tenue rispetto a quella di un buddha, che penetra tutto—dentro e fuori.