La religione è l’unico e solo interesse del popolo dell’India.
Con fede eterna in Lui, dà fuoco alla montagna di miseria che per secoli è stata ammassata sull’India — e brucerà fino in fondo.
Ovunque in una società ci siano troppe leggi, è un segno sicuro che quella società morirà presto. Se studi le caratteristiche dell’India, scoprirai che nessuna nazione ha tante leggi quanto gli indù, e la morte nazionale ne è il risultato.
Ognuno di noi prega, giorno e notte, per gli oppressi in India, che sono stretti dalla povertà, dall’arte dei sacerdoti e dalla tirannia—prega giorno e notte per loro. Non sono un medico, non sono un filosofo, anzi, non sono nemmeno un santo. Ma sono povero, amo i poveri… Fate che queste persone siano il vostro Dio—pensate a loro, lavorate per loro, pregate per loro incessantemente—e il Signore vi mostrerà la via.
In ogni uomo e in ogni animale, per quanto debole o malvagio, grande o piccolo, dimora la medesima Anima onnipresente e onnisciente. La differenza non è nell’Anima, ma nella manifestazione. Tra me e il più piccolo animale la differenza è soltanto nella manifestazione; ma, come principio, egli è lo stesso che io sono: è mio fratello, ha la stessa Anima che ho io. Questo è il principio più grande che l’India ha predicato.
Per costruire un grande futuro per l’India, il segreto sta tutto nell’organizzazione, nell’accumulo di potere, nel coordinamento delle volontà.
Soprattutto, l’India è la terra della religione.
Il risveglio delle donne e l’innalzamento delle masse devono venire prima; e solo allora potrà accadere un vero bene per il Paese, per l’India.
Penso che siano stati i Greci a portare per primi l’astrologia in India e a prendere dagli Indù la scienza dell’astronomia, riportandola poi con sé dall’Europa. Perché in India trovi altari antichi costruiti secondo un certo piano geometrico, e alcune cose dovevano essere fatte quando le stelle si trovavano in certe posizioni. Quindi penso che i Greci abbiano dato agli Indù l’astrologia, e gli Indù abbiano dato loro l’astronomia.
Chi conosce la letteratura indiana ricorderà una bella storia antica su questa carità estrema: come un’intera famiglia, nel Mahabharata, si lasciò morire di fame e diede il suo ultimo pasto a un mendicante. Non è un’esagerazione, perché cose simili accadono ancora.