Se osservi da dove sorge l’idea “io”, la mente vi si assorbe: questo è tapas. Quando ripeti un mantra, se osservi da dove sorge il suono di quel mantra, la mente vi si assorbe: anche questo è tapas.
Con ogni minuto, ogni respiro, ogni atomo del nostro corpo, dovremmo ripetere questo mantra: «dedizione, dedizione, dare, dare, amare, amare». Questo è il miglior yoga che ci porterà una pace e una gioia permanenti.
Il più grande mantra del guru è: non condividere mai i tuoi segreti con nessuno. Ti distruggerà.
Se non riesci a meditare, recita il tuo mantra o canta i bhajan.
Nella mia pratica, quando tutti i pensieri sono passati per la mente, allora mi siedo e comincio a ricordare il mio mantra. Di solito provi a ricordare il mantra fin dall’inizio, e ci sono pensieri che aspettano la tua attenzione; ma non li consideri. Poi i pensieri vanno e vengono nella mente e tu cerchi di ripetere il mantra; e più i pensieri arrivano, più ripeti il mantra, e il risultato è una battaglia interiore. Non serve a nulla: non hai bisogno di questo.
Il mantra Gayatri, nella forma di inspirazione ed espirazione, può darti la liberazione.
Bambini, dedicate almeno mezz’ora al mattino e alla sera alle pratiche spirituali. Dopo il bagno del mattino, la famiglia dovrebbe sedersi insieme e pregare. L’archana può essere compiuta recitando i 108 o i 1000 Nomi della Devi, oppure la nostra divinità scelta. In questo tempo possiamo anche recitare il nostro mantra, meditare o cantare inni.
Il cibo va consumato mentre reciti interiormente il tuo mantra. Questo purifica sia il cibo sia la mente.
Decidere di recitare il mantra un certo numero di volte ogni giorno aiuta a coltivare l’abitudine del japa. Dovremmo tenere sempre con noi un rosario per fare japa. Un rosario può essere fatto con 108, 54, 27 o 18 grani di rudraksha, tulsi, cristallo, legno di sandalo, gemme, ecc., con un «grano di guru». Decidete di recitare un certo numero di rosari (giri) ogni giorno.
Questo canto del mantra Hare Krishna viene compiuto dalla piattaforma spirituale; perciò questa vibrazione sonora supera tutti i livelli inferiori della coscienza—cioè quelli sensuale, mentale e intellettuale.
Assorbiamoci nel supremo di tutte le preghiere, il Maha Mantra Hare Krishna, fissiamo la mente supplicando per il servizio e supplicando il potere di piacere al Signore attraverso il nostro servizio, perché in sostanza il successo del nostro servizio è il modo in cui rendiamo Krishna felice.
Ciò che salva dalla mente (respiro irrequieto), cioè manasa, si chiama Mantra; ciò che salva dall’attaccamento al corpo si chiama Tantra.
Per un vero discepolo, la ripetizione del mantra è come cibo.
Quando il respiro è tranquillo giorno e notte, allora si realizza lo stato reale del Mantra di Rama.
L’essenza del mantra Rama è mettere la lingua in Talabya Kriya e continuare ad ascoltare il suono di Om.
Sent i le tue preghiere, senti il tuo mantra e sentirai Dio.
Dovremmo perdonare e dimenticare i difetti degli altri. L’ira è il nemico di ogni aspirante spirituale. L’ira causa perdita di potere attraverso ogni poro del nostro corpo. Nelle circostanze in cui la mente è tentata di arrabbiarsi, dobbiamo dominarci e risolvere con fermezza: “No”. Possiamo andare in un luogo appartato e recitare il nostro mantra. La mente si farà quieta da sola.
Il tuo mantra è «grazie». Continua soltanto a dire grazie. Non spiegare. Non lamentarti. Di’ soltanto grazie. Di’ grazie all’esistenza.
Recita il tuo mantra mentre sei impegnato nel lavoro. Così la mente resterà continuamente focalizzata su di Lui.