Tutte le donne sono madri e sorelle, e tutti gli uomini padri e fratelli nella famiglia di Dio.
Il modello primordiale della famiglia va cercato in Dio stesso, nel mistero trinitario della sua vita. Il divino “Noi” è il modello eterno del “noi” umano, soprattutto di quel “noi” formato dall’uomo e dalla donna creati a immagine e somiglianza divina… L’uomo è creato “fin dall’inizio” come maschio e femmina: la vita di tutta l’umanità—sia di piccole comunità sia della società nel suo insieme—è segnata da questa dualità primordiale.
Ecco perché il disagio morale è destinato a diventare ancora più acuto. È evidente che un difetto fondamentale, o piuttosto una serie di difetti—un macchinario difettoso—è davvero alla radice dell’economia contemporanea e della civiltà materialistica, che non permette alla famiglia umana di liberarsi da situazioni così radicalmente ingiuste.
Per mantenere una famiglia gioiosa serve molto sia ai genitori sia ai figli. Ogni membro della famiglia deve diventare, in modo speciale, il servo degli altri.
La famiglia, come comunità educativa fondamentale ed essenziale, è il mezzo privilegiato per trasmettere i valori religiosi e culturali che aiutano la persona ad acquisire la propria identità. Fondata sull’amore e aperta al dono della vita, la famiglia contiene in sé il futuro stesso della società; il suo compito più speciale è contribuire in modo efficace a un futuro di pace.
Per quanto possibile, tutti in famiglia dovrebbero mangiare insieme.
La pace interiore è un primo passo essenziale per raggiungere la pace nel mondo. Come la coltivi? È molto semplice. Prima di tutto, renditi chiaramente conto che tutta l’umanità è una sola: che gli esseri umani in ogni paese sono membri della medesima famiglia.
Se vuoi vedere quanto sei illuminato, vai a passare una settimana con la tua famiglia.
Com’è bella la famiglia che recita il Rosario ogni sera!
Dopo aver messo la propria famiglia in armonia con la comunità, deve rendere prospera la sua famiglia per assicurare la prosperità della comunità.
Se segui la verità, prova a stabilire l’amore nella tua casa. Prova ad amarevi e a servirvi a vicenda. La vita è difficile. Abbiamo bisogno di aiuto, e questo deve cominciare in famiglia. Se riesci a fare almeno questo, sarai seguace del Sanatan Dharma.
La pace nella società dipende dalla pace nella famiglia.
Bambini, dovremmo visitare di tanto in tanto le case dei poveri, i brefotrofi e gli ospedali. Dovremmo portare con noi i membri della nostra famiglia e offrire aiuto, prendendoci cura del benessere degli ospiti. Una parola detta con amore e premura darà loro più conforto di qualsiasi quantità di denaro. Questo porterà anche all’espansione dei nostri cuori.
La libertà da sola non basta, senza la luce per leggere di notte, senza tempo o accesso all’acqua per irrigare il tuo campo, senza la capacità di pescare per nutrire la tua famiglia.
A chi disonora la propria vita familiare non c’è vita; e per una tale persona non c’è nessun amico, né mentre vive né quando è morto.
È possibile essere completamente illuminati… tranne che con la propria famiglia.
Dio, provvedimi il necessario perché la mia famiglia sia accudita, affinché io non resti senza cibo e neppure il mio ospite resti senza nutrimento.
Bambini, dedicate almeno mezz’ora al mattino e alla sera alle pratiche spirituali. Dopo il bagno del mattino, la famiglia dovrebbe sedersi insieme e pregare. L’archana può essere compiuta recitando i 108 o i 1000 Nomi della Devi, oppure la nostra divinità scelta. In questo tempo possiamo anche recitare il nostro mantra, meditare o cantare inni.
Ciò che gli altri pensano di noi non è affar nostro: è affar loro… Importa soltanto che noi irradiamo vita. Ogni individuo deve essere una gioia per se stesso, per la propria famiglia e per la propria società.
Il modo in cui aiuti a guarire il mondo è iniziare dalla tua stessa famiglia.
Per mettere in ordine il mondo, dobbiamo prima mettere in ordine la nazione; per mettere in ordine la nazione, dobbiamo prima mettere in ordine la famiglia; e per mettere in ordine la famiglia, dobbiamo prima coltivare la nostra vita personale; dobbiamo prima rimettere a posto i nostri cuori.
Per me era essenziale avere una vita normale nel mondo reale, come contrappeso a quel mondo interiore così strano. La mia famiglia e la mia professione rimasero la base a cui potevo tornare.
Il grande pericolo per la vita di famiglia, in mezzo a qualunque società in cui gli idoli sono piacere, comodità e indipendenza, sta nel fatto che le persone chiudono il cuore e diventano egoiste.
Conosciamo i nostri poveri? Conosciamo i poveri che vivono in casa nostra, nella nostra famiglia? Forse non hanno fame di un pezzo di pane. Forse i nostri figli, nostro marito, nostra moglie non hanno fame, non sono nudi, non sono privi di tutto—ma sei sicuro che non ci sia nessuno lì che si sente indesiderato, privato dell’affetto?
Allarga i confini del regno ardente del tuo amore, includendo gradualmente la tua famiglia, i vicini, la tua comunità, il tuo Paese, tutti i Paesi—tutte le creature viventi e senzienti.