In ultima analisi, l’essenziale è la vita dell’individuo. Solo questa fa la storia; qui soltanto avvengono le grandi trasformazioni. E tutto il futuro, tutta la storia del mondo, infine nasce come una gigantesca sintesi da queste sorgenti nascoste negli individui.
L’inconscio è l’unica fonte disponibile dell’esperienza religiosa. Questo non significa che ciò che chiamiamo inconscio sia identico a Dio, né che sia posto al suo posto. È semplicemente il mezzo attraverso cui l’esperienza religiosa sembra fluire. Quanto alla causa ulteriore di tale esperienza, la risposta sta oltre la portata della conoscenza umana.
L’inconscio non è soltanto cattivo per natura: è anche la fonte del sommo bene. Non solo buio, ma anche luce; non solo bestiale, semiumano e demoniaco, ma anche sovrumano, spirituale e—nel senso classico della parola—“divino”.