Dalai Lama

Dalai Lama

Leader tibetano che promuove la pace.

Il leader spirituale del Buddismo tibetano e un noto sostenitore della pace, della compassione e della nonviolenza. In qualità di 14° Dalai Lama, è stato un fervente sostenitore dei valori umani, del dialogo interreligioso e della ricerca di un mondo più compassionevole e armonioso. I suoi sforzi nel promuovere la cultura e l'autonomia tibetana, insieme al conferimento del Premio Nobel per la Pace nel 1989, sottolineano il suo impegno nel risolvere i conflitti attraverso mezzi pacifici e nel promuovere la comprensione reciproca tra diverse comunità.

Dalai Lama Citazioni sulle Persone

  • Dimentichiamo che, nonostante le differenze superficiali tra noi, le persone sono uguali nel desiderio fondamentale di pace e felicità.
  • Ogni religione sottolinea il miglioramento dell’essere umano, l’amore, il rispetto per gli altri, la condivisione della sofferenza altrui. Su queste linee, ogni religione ha avuto più o meno lo stesso punto di vista e lo stesso scopo.
  • È difficile sopprimere violentemente le persone a lungo termine, come ha mostrato l’esempio dell’Unione Sovietica e dei paesi dell’Europa orientale.
  • Poiché tutti condividiamo un bisogno identico di amore, è possibile sentire che chiunque incontriamo, in qualunque circostanza, è un fratello o una sorella. Non importa quanto sia nuovo il volto o quanto diversi siano abiti e comportamento: non c’è una divisione significativa tra noi e gli altri. È sciocco fissarsi sulle differenze esteriori, perché la nostra natura fondamentale è la stessa.
  • Quando siamo giovani e di nuovo quando siamo vecchi, dipendiamo molto dall’affetto degli altri. Tra queste fasi di solito sentiamo di poter fare tutto senza aiuto e che l’affetto altrui non sia poi così importante. Ma in questa fase io penso sia molto importante mantenere un profondo affetto umano.
  • Oggi ci troviamo davanti a un enorme divario tra ricchi e poveri. Non è soltanto moralmente sbagliato, è anche un errore pratico. Porta i ricchi a vivere nell’ansia e i poveri nella frustrazione, con la possibilità di generare altra violenza. Dobbiamo lavorare per ridurre questo divario. È davvero ingiusto che alcuni abbiano così tanto mentre altri vanno a fame.
  • Anche Buddha insegnò dottrine diverse a persone diverse, in circostanze diverse. Per alcuni, ci sono credenze basate su un Creatore. Per altri, nessun Creatore. L’unica “verità definitiva” per il buddhismo è la negazione assoluta di qualsiasi verità come Verità Definitiva.
  • Voglio vivere semplicemente come un monaco buddista, ma durante gli ultimi trent’anni ho fatto molti amici in tutto il mondo e voglio avere un contatto stretto con queste persone. Voglio contribuire all’armonia e alla pace della mente, così da avere meno conflitti. Ovunque sia possibile, sono pronto. Questo è lo scopo della mia vita.
  • Quando una persona è in una situazione miserabile, allora sì, è difficile sviluppare una compassione autentica verso gli altri. Ecco perché trovo difficile dire alle persone povere: “Per favore, abbiate compassione”. Non è facile.
  • Dovremmo praticare mostrando amore gli uni agli altri e aiutandoci a vicenda. È un errore inseguire la felicità e cercare di evitare la sofferenza ingannando e umiliando altre persone. Dobbiamo cercare di ottenere felicità ed eliminare la sofferenza con cuore buono e comportamento corretto.
  • In sostanza, l’essere umano è un animale sociale. Quindi, se crei un breve momento di felicità per le persone, ottieni una profonda soddisfazione.
  • Religioni diverse rispondono ai bisogni di persone diverse.
  • Siamo visitatori su questo pianeta. Qui siamo per cento anni, al massimo. Durante quel tempo dobbiamo cercare di fare qualcosa di buono, qualcosa di utile, con la nostra vita. Se contribuisci alla felicità degli altri, troverai il vero significato della vita.
  • Certo, quando dico che la natura umana è gentilezza, non è al cento per cento. Ogni essere umano ha quella natura, ma molte persone agiscono contro la propria natura, essendo false.
  • La felicità non può venire dall’odio o dalla rabbia. Nessuno può dire: "Oggi sono felice perché questa mattina ero arrabbiato". Al contrario, le persone si sentono a disagio e tristi e dicono: "Oggi non sono molto felice, perché questa mattina ho perso la pazienza".
  • Nessun singolo tibetano sogna un ritorno a quel vecchio tipo di arretratezza; dunque, per quanto riguarda lo sviluppo economico, il fatto che il Tibet resti entro la Repubblica Popolare Cinese porterà maggiori benefici.
  • Io chiamo le luci e gli aspetti alti del mio essere spirito, e chiamo gli aspetti oscuri e pesanti anima. L’anima è a casa nelle valli profonde e ombreggiate. Fiori pesanti e intorpiditi, saturi di nero, crescono lì. I fiumi scorrono come sciroppo tiepido. Si svuotano in enormi oceani d’anima. Lo spirito è una terra di alte vette bianche e laghi scintillanti come gioielli e fiori. La vita è rada e i suoni viaggiano per grandi distanze. C’è musica dell’anima, cibo dell’anima e amore dell’anima… Le persone devono salire la montagna non solo perché c’è, ma perché la divinità piena d’anima ha bisogno di unirsi allo spirito.
  • Nelle società pluralistiche e democratiche c’è la libertà di scegliere la religione che preferisci. Questo è bene. Così persone curiose come te possono girare liberamente!