Religie/mentalność skoncentrowane na Bogu są prawdopodobnie bardziej oddane: zorientowane na kult, prawdopodobnie dualistyczne, zorientowane na świątynię/kościół/meczet, prawdopodobnie rytualistyczne. W przeciwieństwie do tego, religie oparte na samodzielnym badaniu są bardziej monastyczne z natury, bardziej poszukujące, bardziej intelektualne, medytacyjne niż oddane, bardziej zorientowane na sale medytacyjne niż na świątynie.
Ty, Jaźń, jesteś świadkiem trzech stanów: budzenia, snu i głębokiego snu... Wszystkie trzy stany (budzenie, sen, głęboki sen) są tylko zjawiskami—pojawiają się i znikają w jednej świadomości, którą jest Turiya, twoja prawdziwa natura.
Advaita Vedanta jest jedną ze szkół Vedanty, ale odważyłbym się powiedzieć, że jest szczególnie wybitna z pewnych powodów, które sprawiają, że jest wyjątkowo akceptowana przez współczesny umysł. Jest niewiele lub wcale teologii, a nacisk kładzie się na doświadczenie i rozum. Advaita Vedanta kładzie ogromny nacisk na życie, jakie przeżywamy, a następnie używa rozumu, by dojść do swoich wniosków… Wniosek Advaita Vedanta to to, że jesteśmy, w pewnym sensie, głęboko błędni w rozumieniu naszej własnej natury… Celem Advaita jest wykształcenie nas, zmiana naszego paradygmatu, abyśmy zaczęli postrzegać świat i siebie w ten sposób.