Poszukiwacz prawdy nigdy nie zacznie od odrzucenia wypowiedzi swojego przeciwnika jako niegodnej zaufania.
Śmierć jest zawsze błogosławiona, ale jest podwójnie błogosławiona dla wojownika, który umiera za swoją sprawę, czyli za prawdę.
Czczenie Boga, który jest Prawdą, lub Prawdy, która jest Bogiem, poprzez służbę tym milionom.
Nie ma boga wyższego niż prawda.
Prawda jest jedna, ścieżek wiele.
Nie ma Boga wyższego niż prawda.
W zastosowaniu Satyagrahy odkryłem, na wczesnych etapach, że dążenie do Prawdy nie dopuszcza przemocy wobec przeciwnika, ale że należy go wyciągnąć z błędu przez cierpliwość i współczucie. Ponieważ to, co wydaje się prawdą dla jednej osoby, może wydawać się błędem dla innej. A cierpliwość oznacza samo-cierpienie. Tak więc doktryna ta stała się oznaczać weryfikację Prawdy, nie przez zadawanie cierpienia przeciwnikowi, ale przez cierpienie samego siebie.
Wierzę w to, co powiedział Max Muller lat temu, mianowicie, że prawda musi być powtarzana tak długo, jak są ludzie, którzy jej nie wierzą.
Poszukujący prawdy powinien być pokorniejszy niż pył. Świat miażdży pył stopami, ale poszukujący prawdy powinien ukorzyć się tak bardzo, by nawet pył mógł go zmiażdżyć. Dopiero wtedy, a nie wcześniej, ujrzy on prawdę.
Budda porzucił wszelkie doczesne szczęście, ponieważ chciał podzielić się z całym światem swoim szczęściem, które miało być osiągnięte przez ludzi, którzy poświęcili się i cierpieli w poszukiwaniu prawdy.
Prawda oznacza fakt, przemoc zaprzecza faktowi.
Jeśli zadbamy o środki, na pewno osiągniemy cel prędzej czy później. Kiedy już zrozumiemy tę kwestię, ostateczne zwycięstwo jest poza wszelkimi wątpliwościami. Bez względu na trudności, które napotkamy, bez względu na pozorne niepowodzenia, nie możemy porzucić poszukiwań prawdy.
Bez żywej Prawdy Bóg jest wszędzie.
Prawda i ahimsa wymagają, aby żaden człowiek nie odmawiał sobie służenia żadnemu innemu człowiekowi, bez względu na to, jak grzeszny może być.
Człowiek prawdy musi być zawsze pewny siebie, ale jednocześnie musi być równie potrzebujący nieśmiałości.
Prawda i nonviolence są zarówno środkami, jak i celem, a w odpowiednich ludziach legislatura może być środkiem do osiągnięcia konkretnego dążenia do prawdy i nonviolence.
Siła miłości jest taka sama jak siła duszy lub prawdy.
Bóg Prawdy i Sprawiedliwości nigdy nie stworzy różnic między swoimi dziećmi.
Człowiek, który jest pod wpływem negatywnych emocji, może mieć wystarczająco dobre intencje, może być prawdomówny w słowach, ale nigdy nie znajdzie Prawdy.
Udana próba poszukiwania prawdy oznacza całkowite wyzwolenie od dwoistości, takich jak miłość i nienawiść, szczęście i nieszczęście.
Prawda jest znacznie potężniejsza niż jakakolwiek broń masowego rażenia.
Każde wyrażenie prawdy ma w sobie nasiona rozprzestrzeniania, tak jak słońce nie może ukryć swojego światła.