W umyśle indyjskim nie ma nic wyższego niż ideały religijne, to jest kluczowa cecha życia indyjskiego.
Życie bez śmierci i szczęście bez cierpienia to sprzeczność, której nie da się znaleźć w samotności, ponieważ każde z nich jest inną manifestacją tej samej rzeczy.
Przebudzenie duszy do jej niewoli i jej wysiłek, aby stanąć i wyrazić siebie — to jest życie.
Książki są stworzone tylko po to, by wskazać drogę do wyższego życia; jednak nic dobrego nie wynika, jeśli ścieżka nie jest przemierzana niezłomnymi krokami!
Doskonałe życie to sprzeczność sama w sobie. Życie samo w sobie jest stanem ciągłej walki między nami a wszystkim na zewnątrz. Każda chwila toczy się walka z zewnętrzną naturą, a jeśli zostaniemy pokonani, nasze życie musi odejść. To na przykład ciągła walka o jedzenie i powietrze. Jeśli zabraknie jedzenia lub powietrza, umieramy. Życie nie jest prostą i płynnie przebiegającą rzeczą, ale złożonym efektem. Ta złożona walka między czymś wewnątrz a światem zewnętrznym to właśnie nazywamy życiem. Jasne jest więc, że gdy ta walka ustaje, następuje koniec życia.
Żadne liczby, moce, bogactwa, nauka, elokwencja ani nic innego nie będą miały przewagi, ale czystość, życie zgodnie z nauką, jednym słowem, anubhuti, uświadomienie. Niech w każdym kraju będzie tuzin takich dusz-lwów, lwów, którzy zerwali własne więzy, którzy dotknęli Nieskończoności, których cała dusza przeszła do Brahmana, którzy nie troszczą się o bogactwo, władzę ani sławę, a ci wystarczą, aby wstrząsnąć światem.
Postaraj się trochę bardziej, a medytacja przyjdzie. Nie poczujesz ciała ani niczego innego. Kiedy wyjdziesz z niej po godzinie, będziesz miał najpiękniejszy odpoczynek, jaki kiedykolwiek miałeś w życiu. To jedyny sposób, aby dać odpoczynek swojemu organizmowi. Nawet najgłębszy sen nie da ci takiego odpoczynku jak to.
Musimy zawsze pamiętać, że Bóg jest Miłością. "Głupcem rzeczywiście jest ten, kto, żyjąc nad brzegiem Gangi, stara się wykopać małą studnię po wodę. Głupcem rzeczywiście jest człowiek, który, żyjąc w pobliżu kopalni diamentów, spędza życie, szukając szkiełek szkła." Bóg jest tą kopalnią diamentów. Rzeczywiście jesteśmy głupcami, porzucającymi Boga na rzecz legend o duchach czy latających potworach. To choroba, zniekształcone pragnienie.
Podejmuj ryzyko w swoim życiu. Jeśli wygrasz, będziesz mógł prowadzić! Jeśli przegrasz, będziesz mógł kierować!
Za jedną rzecz możemy być wdzięczni: to życie nie jest wieczne.
Jeśli w tym piekle świata można wprowadzić choćby na jeden dzień trochę radości i pokoju do serca jednej osoby, to tylko to jest prawdziwe; tego nauczyłem się po całym życiu cierpień; wszystko inne to tylko marzenia.
Prana jest siłą napędową świata i może być widziana w każdej manifestacji życia.
To jest sekret życia duchowego: myśleć, że jestem Atmanem, a nie ciałem, i że całe to uniwersum z wszystkimi swoimi relacjami, ze wszystkim dobrem i całym złem, jest tylko serią obrazów...scen na płótnie...których jestem świadkiem.
Jeśli chcesz mieć życie, musisz umierać dla niego w każdej chwili. Życie i śmierć są tylko różnymi wyrazami tej samej rzeczy, patrzonymi z różnych punktów widzenia; są one upadkiem i wzrostem tej samej fali, a te dwie tworzą jedną całość.
Chcemy czcić żywego Boga. Przez całe życie nie widziałem niczego poza Bogiem, ani ty... On jest wszędzie, mówiąc: "Jestem." W momencie, gdy poczujesz "Jestem", jesteś świadomy Istnienia. Gdzie mamy szukać Boga, jeśli nie możemy zobaczyć Go w naszych własnych sercach i w każdym żyjącym stworzeniu?
W świecie podjęto dwie próby założenia życia społecznego: jedna oparta na religii, a druga na konieczności społecznej. Jedna oparta na duchowości, druga na materializmie; jedna na transcendentalizmie, druga na realizmie.
Siła, siła, to jest to, czego tak bardzo pragniemy w życiu, ponieważ to, co nazywamy grzechem i smutkiem, ma jeden wspólny powód, a tym powodem jest nasza słabość. Ze słabością przychodzi ignorancja, a z ignorancją przychodzi nieszczęście.
Największą pomocą dla życia duchowego jest medytacja.
Pracujcie, dzieci moje, pracujcie całym sercem i duszą! To jest najważniejsze. Nie przejmujcie się owocami pracy. Co jeśli pójdziecie do piekła, pracując dla innych? To warte więcej niż zdobycie nieba, szukając własnego zbawienia... Sri Ramakrishna przyszedł i oddał swoje życie dla świata. Ja także poświęcę swoje życie.
Bóg ma być czczony jako Ten Ukochany, droższy niż wszystko w tym i w przyszłym życiu.
Jeśli religia i życie zależą od książek lub istnienia jakiegokolwiek proroka, to niech zginą wszelka religia i książki! Religia jest w nas. Żadne książki ani nauczyciele nie mogą zrobić więcej, niż pomóc nam ją znaleźć, a nawet bez nich możemy znaleźć całą prawdę w sobie. Miej wdzięczność za książki i nauczycieli bez uzależnienia od nich; i czcij swojego Guru jako Boga, ale nie słuchaj go ślepo; kochaj go ile chcesz, ale myśl samodzielnie. Żadna ślepa wiara cię nie uratuje, wypracuj swoje własne zbawienie. Miej tylko jedno pojęcie Boga – że jest On wieczną pomocą.
Ci, którzy narzekają na drobne rzeczy, które przypadły im do zrobienia, będą narzekać na wszystko. Ciągle narzekając, będą prowadzić nędzne życie, a wszystko będzie porażką. Ale ci, którzy wykonują swoje obowiązki na bieżąco, wkładając ręce do pracy, ujrzą światło, a wyższe obowiązki przypadną im w udziale.
Nie zapominaj, że twoje małżeństwo, twoje bogactwo, twoje życie nie służą przyjemnościom zmysłowym, nie służą twojemu indywidualnemu szczęściu.
Znakiem wigoru, znakiem życia, znakiem nadziei, znakiem zdrowia, znakiem wszystkiego, co dobre, jest siła. Dopóki ciało żyje, musi być w nim siła – siła w ciele, siła w umyśle, [i siła] w ręce.
To zasada uniwersalnego braterstwa ludzi między sobą, z całą żyjącą istotą, aż po małe mrówki.