Sri Nisargadatta Maharaj

Sri Nisargadatta Maharaj

Znany nauczyciel Advaita Vedanta.

Wybitny nauczyciel Adwajty Wedanty, najbardziej znany ze swoich nauk na temat niedualności i samorealizacji. Jego podejście było bezpośrednie i oparte na doświadczeniu, zachęcając poszukiwaczy do zgłębiania natury własnej świadomości. Jego książka „Ja Jestem Tym” jest znaczącym tekstem w badaniu Adwajty Wedanty, oferującym głębokie wglądy w naturę jaźni i rzeczywistości. Jego nauki cenione są za prostotę i głębię, prowadząc jednostki ku zrozumieniu swojej prawdziwej istoty, wykraczającej poza umysł i ego.

Sri Nisargadatta Maharaj Cytaty o Pragnieniach

  • Miłość nie jest wybiórcza, pragnienie jest wybiórcze. W miłości nie ma obcych. Kiedy centrum egoizmu już nie istnieje, wszelkie pragnienia przyjemności i lęk przed bólem znikają; nie ma już zainteresowania poszukiwaniem szczęścia; poza szczęściem znajduje się czysta intensywność, niewyczerpana energia, ekstaza dawania z wiecznego źródła.
  • Już jestem martwy. Śmierć fizyczna nie będzie miała żadnego wpływu na moją sytuację. Jestem ponadczasowym bytem. Jestem wolny od pragnienia i strachu, ponieważ nie pamiętam przeszłości ani nie wyobrażam sobie przyszłości. Gdzie nie ma nazw i kształtów, jak może być pragnienie i strach? Z brakiem pragnienia przychodzi ponadczasowość. Jestem bezpieczny, ponieważ to, czego nie ma, nie może dotknąć tego, co jest. Ty czujesz się niebezpieczny, ponieważ wyobrażasz sobie niebezpieczeństwo. Oczywiście twoje ciało jako takie jest złożone i wrażliwe i potrzebuje ochrony. Ale nie ty. Kiedy zdasz sobie sprawę ze swojego niezłomnego bytu, będziesz w pokoju.
  • Jeśli szukasz rzeczywistości, musisz uwolnić się od wszelkich tła, kultur i wzorców myślenia oraz odczuć. Nawet pojęcie bycia mężczyzną lub kobietą, a nawet człowiekiem, powinno zostać porzucone. Ocean życia zawiera wszystko, nie tylko ludzi. Więc przede wszystkim porzuć wszelką identyfikację z sobą, przestań myśleć o sobie jako o kimś, tym czy tamtym. Porzuć wszelką troskę o siebie, nie martw się o swoje dobro, materialne czy duchowe, porzuć każde pragnienie, zarówno grube, jak i subtelne, przestań myśleć o osiągnięciu czegokolwiek. Jesteś kompletny tu i teraz, nie potrzebujesz absolutnie niczego.
  • Pragnienie prawdy jest najwyższym z pragnień, jednak nadal jest to pragnienie. Wszystkie pragnienia muszą zostać porzucone, aby to, co prawdziwe, mogło zaistnieć... Kiedy cała chęć poszukiwania ustanie, to jest Najwyższy Stan.
  • Kiedy pragniesz dobra wspólnego, cały świat pragnie tego z tobą. Uczyń pragnienie ludzkości swoim i pracuj na jego rzecz. Tam nie możesz ponieść porażki.
  • Miłość nie jest wybiórcza, pragnienie jest wybiórcze. W miłości nie ma obcych.
  • Moje rzeczywiste doświadczenie nie różni się. To moja ocena i postawa są różne. Widzę ten sam świat, co ty, ale nie w ten sam sposób. Nie ma w tym nic tajemniczego. Każdy widzi świat przez pryzmat wyobrażenia, które ma o sobie. Jak myślisz o sobie, tak myślisz o świecie. Jeśli wyobrażasz sobie, że jesteś oddzielony od świata, świat pojawi się jako oddzielony od ciebie, a ty doświadczysz pragnienia i strachu. Ja nie widzę świata jako oddzielonego ode mnie, więc nie ma nic, czego bym pragnął, ani czego bym się bał.
  • Świat nie poddaje się zmianom. Z samej swojej natury jest bolesny i przemijający. Zobacz go takim, jakim jest, i uwolnij się od wszelkich pragnień i lęków. Kiedy świat cię nie trzyma i nie wiąże, staje się miejscem radości i piękna. Możesz być szczęśliwy w świecie tylko wtedy, gdy będziesz wolny od niego.
  • Zwiększaj i poszerzaj swoje pragnienia, aż nic innego jak rzeczywistość nie będzie w stanie ich spełnić. To nie pragnienie jest złe, ale jego wąskość i małość. Pragnienie to oddanie. Z całego serca bądź oddany prawdziwemu, nieskończonemu, wiecznemu sercu istnienia. Przemień pragnienie w miłość. Wszystko, czego pragniesz, to być szczęśliwym. Wszystkie twoje pragnienia, cokolwiek by to nie było, są wyrazem twojego pragnienia szczęścia.
  • Jestem ponadczasową istotą. Jestem wolny od pragnień i lęków, ponieważ nie pamiętam przeszłości ani nie wyobrażam sobie przyszłości.
  • Jeśli wyobrażasz sobie siebie jako oddzielnego od świata, świat wyda się oddzielony od ciebie i doświadczysz pragnienia i strachu. Ja nie widzę świata jako oddzielonego od mnie, dlatego nie ma niczego, czego bym pragnął lub się bał.
  • Kiedy mówię "Jestem", nie mam na myśli oddzielnego bytu z ciałem jako jego jądrem, mam na myśli totalność istnienia, ocean świadomości, cały wszechświat wszystkich znanych rzeczy. Nie mam niczego do pragnienia, ponieważ jestem kompletny na zawsze.
  • Zabawa różnymi podejściami może wynikać z oporu przed zajrzeniem w głąb siebie, z lęku przed koniecznością porzucenia iluzji bycia kimś lub czymś szczególnym. Spośród wszystkich uczuć miłość do siebie jest na pierwszym miejscu. Światło i miłość są bezosobowe. Kiedy nie myślisz o sobie jako o tym czy tamtym, wszelki konflikt ustaje. Każda próba zrobienia czegoś w sprawie swoich problemów z pewnością się nie uda, ponieważ to, co jest wynikiem pragnienia, może zostać rozwiązane tylko w wolności od pragnienia. Nie możesz pozbyć się problemów bez porzucenia iluzji.
  • Wszystko, czego pragniesz, to być szczęśliwym. Wszystkie twoje pragnienia, niezależnie od tego, czym są, tęsknią za szczęściem. Zasadniczo życzysz sobie dobrze... pragnienie samo w sobie nie jest złe. To samo życie, pragnienie wzrostu w wiedzy i doświadczeniu. To wybory, które podejmujesz, są błędne. Wyobrażenie, że coś małego - jedzenie, seks, władza, sława - uczyni cię szczęśliwym, to oszukiwanie samego siebie. Tylko coś tak ogromnego i głębokiego jak twoje prawdziwe ja może uczynić cię naprawdę i trwale szczęśliwym.