Swami Sarvapriyananda

Swami Sarvapriyananda

Mnich wedantyczny, znany ze swoich jasnych nauk na temat niedualności.

Współczesny mnich i uczony, którego elokwentne wyjaśnienia Advaita Vedanty oczarowały globalną publiczność. Dzięki głębokiemu zrozumieniu niedwoistości przedstawia starożytne prawdy z jasnością i aktualnością, czyniąc je dostępnymi dla współczesnych poszukiwaczy. Jego nauki koncentrują się na realizacji jedności istnienia i iluzorycznej natury dwoistości, zachęcając do introspekcji i wewnętrznego przebudzenia. Charyzmatyczny mówca i współczujący nauczyciel, nadal inspiruje jednostki na drodze do samorealizacji i wewnętrznej wolności.

Swami Sarvapriyananda Cytaty o Marzeniu

  • Jeśli jesteś Turiya, czystą świadomością, nie masz problemów. Jeśli masz problemy, to w pewnym sensie wciąż identyfikujesz się z ciałem i umysłem… Problemy zawsze są obecne w trzech stanach, ale w jednej rzeczywistości poza tymi trzema stanami nie ma problemu… Uświadomienie sobie siebie jako tego, a potem życie w stanie czuwania, w stanie snu i w stanie głębokiego snu — nie jesteś przez nie dotknięty.
  • Tylko świadomość jest rzeczywistością, a to, co uważamy za nieświadome—materia, czas, przestrzeń, ciała, ten świat—są to tylko zjawiska w świadomości, nie oddzielone od niej. Podobnie jak sen, gdy zasypiasz i śnisz—wszystkie rzeczy, które widzisz we śnie, nie mają istnienia poza twoim umysłem. W ten sam sposób cały ten wszechświat, który doświadczamy, nie ma istnienia poza świadomością... Nie ma rozsądnej, logicznej odpowiedzi w obrębie snu na sen.
  • Czym jest prawdziwe Ja? Ja w stanie czuwania nie było tam w śnie. Ja w śnie, które doświadczyło tylu rzeczy, nie jest obecne w stanie czuwania... Mimo to jest coś wspólnego: nie możesz zaprzeczyć, że doświadczasz świata czuwania, nie możesz zaprzeczyć, że doświadczasz świata snu.
  • Śniący i świat snu. Sen odbywa się całkowicie w naszych umysłach. Kiedy zasypiasz i zapominasz o świecie czuwania. Nawet zapominasz, że leżysz na łóżku i śpisz, i generujesz sen. W tamtym czasie nie wydaje się to snem; wydaje się to innym doświadczeniem czuwania. Dopiero po przebudzeniu nazywasz to snem. W śnie istniejesz. Masz ciało we śnie, spotykasz ludzi we śnie.