Em outras palavras, uma pessoa que é fanática em assuntos religiosos e se apega a certas ideias sobre a natureza de Deus e do universo se torna alguém que não tem fé nenhuma.
Quando você olha para fora, com os seus olhos, a natureza acontecendo lá fora… você está olhando para você.
Como ser humano, é apenas minha natureza desfrutar e compartilhar filosofia. Faço isso do mesmo modo que algumas aves são águias e algumas são pombas; algumas flores são lírios e algumas são rosas.
A incapacidade de aceitar a experiência mística é mais do que uma limitação intelectual. A falta de consciência da unidade básica entre organismo e ambiente é uma alucinação séria e perigosa. Pois, numa civilização dotada de imenso poder tecnológico, o sentimento de alienação entre o homem e a natureza leva ao uso da tecnologia em espírito hostil — para a “conquista”.
O que eu realmente estou dizendo é que você não precisa fazer nada, porque se você se vê do jeito correto, você é tão extraordinário quanto as árvores, as nuvens, os padrões na água corrente, o cintilar do fogo, o arranjo das estrelas e a forma de uma galáxia. Vocês são assim, e não há nada de errado com vocês.
Nós somos todos fenômenos extraordinários da natureza, como árvores, nuvens, os padrões na água corrente, o cintilar do fogo, o arranjo das estrelas e a forma de uma galáxia.
Naturalmente, para uma pessoa que encontra sua identidade em algo que não seja o seu organismo inteiro, ela é menos da metade de um homem. Ela está desligada da participação plena na natureza. Em vez de ser um corpo, ela “tem” um corpo. Em vez de viver e amar, ela “tem” instintos para sobreviver e para copular.
O amor sexual é uma relação conturbada e problemática nas culturas em que há um forte senso de separação do homem em relação à natureza — especialmente quando o reino da natureza é sentido como inferior ou contaminado pelo mal.
Se você não consegue confiar em si mesmo, não consegue nem confiar na sua desconfiança de si — de modo que, sem essa confiança subjacente no sistema inteiro da natureza, você fica simplesmente paralisado.
O problema é superar a descrença arraigada no poder da natureza de vencer pelo amor — no modo gentil (ju) de virar com o derrapão (do), controlando-nos cooperando conosco.
Há interdependência entre flores e abelhas. Onde não há flores, não há abelhas; e onde não há abelhas, não há flores. Elas são, na verdade, um único organismo. E assim, da mesma forma, tudo na natureza depende de tudo o mais.
Não há missão, nem interesse em converter; e, no entanto, acredito que, se este estado de consciência se tornasse mais universal, o nonsense pretensioso que passa por “negócio sério” no mundo se dissolveria em risos. Devemos ver de imediato que os altos ideais pelos quais estamos matando e nos organizando uns contra os outros são substitutos vazios e abstratos para os milagres não percebidos que nos cercam — não apenas nas maravilhas óbvias da natureza, mas também no fato avassalador e inquietante de simplesmente existir.
Estamos em guerra entre a consciência e a natureza, entre o desejo de permanência e o fato do fluxo. É nós contra nós mesmos.
O materialismo da civilização moderna é, paradoxalmente, fundado no ódio à materialidade: um desejo orientado por objetivos de obliterar todos os limites naturais por meio da tecnologia, impondo uma grade abstrata sobre a natureza.
A atitude hostil de conquistar a natureza ignora a interdependência básica de todas as coisas e acontecimentos — e ignora que o mundo além da pele é, na verdade, uma extensão de nossos próprios corpos — e terminará destruindo o próprio ambiente do qual emergimos e do qual toda a nossa vida depende.
Todo o processo da natureza é um processo integrado de imensa complexidade, e é realmente impossível dizer se algo que acontece nela é bom ou ruim. Pois você nunca sabe quais serão as consequências da desgraça. Ou, você nunca sabe quais serão as consequências da boa fortuna.
Nós não “vimos para” este mundo; nós saímos dele, como folhas de uma árvore. Como o oceano “ondas”, o universo “povos”. Cada indivíduo é uma expressão do reino inteiro da natureza, uma ação única do universo total.