Esquecemos que, apesar das diferenças superficiais entre nós, as pessoas são iguais no desejo fundamental de paz e felicidade.
Toda religião enfatiza a melhoria humana, o amor, o respeito pelos outros e o compartilhamento do sofrimento alheio. Nesses pontos, cada religião teve mais ou menos o mesmo ponto de vista e o mesmo objetivo.
É difícil suprimir as pessoas pela violência a longo prazo, como o exemplo da União Soviética e dos países da Europa Oriental mostrou.
Como todos compartilhamos a mesma necessidade de amor, é possível sentir que qualquer pessoa que encontramos, em quaisquer circunstâncias, é um irmão ou uma irmã. Não importa quão novo seja o rosto ou quão diferente seja a roupa e o comportamento: não há divisão significativa entre nós e as outras pessoas. É tolice ficar preso às diferenças externas, porque nossas naturezas fundamentais são as mesmas.
Quando somos jovens e, de novo, quando somos velhos, dependemos muito do afeto dos outros. Entre essas fases, geralmente sentimos que podemos fazer tudo sem ajuda e que o afeto das outras pessoas simplesmente não é importante. Mas, nessa etapa, eu acho muito importante manter um profundo afeto humano.
Hoje em dia, deparamos com um enorme abismo entre ricos e pobres. Isso não é apenas errado do ponto de vista moral, mas também um erro prático. Faz com que os ricos vivam em ansiedade e os pobres em frustração, o que tem potencial para levar a mais violência. Precisamos trabalhar para reduzir esse abismo. É verdadeiramente injusto que alguns tenham tanto enquanto outros passam fome.
O próprio Buda ensinou doutrinas diferentes para pessoas diferentes, em circunstâncias diferentes. Para alguns, há crenças baseadas em um Criador. Para outros, não há Criador. A única “verdade definitiva” do budismo é a negação absoluta de qualquer uma verdade como Verdade Definitiva.
Eu só quero viver como um simples monge budista, mas, nos últimos trinta anos, fiz muitos amigos ao redor do mundo e quero ter contato próximo com essas pessoas. Quero contribuir para a harmonia e para a paz de espírito — com menos conflito. Onde houver possibilidade, estou pronto. Este é o objetivo da minha vida.
Quando uma pessoa está numa situação miserável, então, sim, é difícil desenvolver uma compaixão genuína pelos outros. Por isso eu acho difícil dizer a pessoas pobres: “Por favor, tenham compaixão por vocês”. Não é fácil.
Devemos praticar mostrando uns aos outros amor e ajudando uns aos outros. É um erro perseguir a felicidade e buscar evitar o sofrimento enganando e humilhando outras pessoas. Devemos tentar alcançar a felicidade e eliminar o sofrimento sendo de coração bom e bem-comportados.
Basicamente, o ser humano é um animal social. Então, se você cria um breve momento de felicidade para as pessoas, você obtém uma satisfação profunda.
Religiões diferentes atendem às necessidades de pessoas diferentes.
Somos visitantes neste planeta. Estamos aqui por cem anos, no máximo. Durante esse período devemos tentar fazer algo bom, algo útil, com nossas vidas. Se você contribuir para a felicidade dos outros, encontrará o verdadeiro sentido da vida.
Claro, quando digo que a natureza humana é mansidão, não é cem por cento assim. Todo ser humano tem essa natureza, mas há muitas pessoas agindo contra a própria natureza, sendo falsas.
A felicidade não pode vir do ódio nem da raiva. Ninguém pode dizer: “Hoje estou feliz porque esta manhã eu estava com raiva.” Pelo contrário, as pessoas se sentem inquietas e tristes e dizem: “Hoje eu não estou muito feliz, porque perdi a paciência esta manhã.”
Nenhum único tibetano sonha com um retorno ao tipo anterior de atraso; portanto, no que diz respeito ao desenvolvimento econômico, manter o Tibete dentro da República Popular da China trará maior benefício.
Eu chamo de luz e de altos aspectos do meu ser de espírito; e chamo de aspectos sombrios e pesados de alma. A alma está em casa nos vales profundos e sombreados. Flores pesadas e torpes, saturadas de preto, crescem ali. Os rios correm como xarope morno. Eles se esvaziam em enormes oceanos de alma. O espírito é uma terra de picos brancos e altos, e de lagos cintilantes como joias, e flores. A vida é esparsa e os sons viajam grandes distâncias. Há música da alma, alimento da alma e amor da alma... As pessoas precisam subir a montanha não apenas porque ela está lá, mas porque a divindade com alma precisa se unir ao espírito.
Em sociedades pluralistas e democráticas, há liberdade para adotar a religião de sua escolha. Isso é bom. Isso permite que pessoas curiosas como você fiquem por aí à solta!