Maimonides

Maimonides

Filósofo e erudito judeu.

Um filósofo, médico e jurista medieval cujos escritos buscavam harmonizar a tradição religiosa com a razão e a filosofia. Sua obra mais influente explora questões profundas sobre Deus, ética e a natureza da existência. Ele impactou profundamente tanto o pensamento judaico quanto as tradições filosóficas mais amplas, defendendo a investigação racional ao lado da devoção religiosa.

Maimonides Citacoes sobre a Mente

  • A Providência Divina se liga à influência intelectual divina; e as mesmas criaturas que são beneficiadas por essa influência, para se tornarem intelectuais e compreenderem coisas compreensíveis aos seres racionais, também estão sob o controle da Providência Divina, que examina todas as suas ações com vistas a recompensá-las ou puni-las. …o método do qual nossa mente é incapaz de compreender.
  • Além disso, há coisas das quais a mente compreende uma parte, mas permanece ignorante da outra; e quando o homem consegue compreender certas coisas, não se segue que deva ser capaz de compreender tudo.
  • O fato de que leis foram dadas ao homem, tanto afirmativas quanto negativas, sustenta o princípio de que o conhecimento de Deus sobre eventos futuros não muda a natureza desses eventos. A grande dúvida que se apresenta à nossa mente é resultado da insuficiência do nosso intelecto.
  • Isso deve ser nossa crença quando temos um conhecimento correto do nosso próprio ser e compreendemos a verdadeira natureza de tudo; devemos estar contentes e não perturbar nossa mente buscando uma certa causa final para coisas que não têm — ou que não têm outra causa final além da própria existência, que depende da Vontade de Deus, ou, se preferir, da Sabedoria Divina.
  • Embora um homem possa descobrir certa coisa por si mesmo, outro jamais consegue compreendê-la, mesmo que seja ensinado por meio de todas as expressões e metáforas possíveis, e por um longo período; sua mente não consegue apreendê-la, sua capacidade é insuficiente para isso.
  • Saiba que, para a mente humana, existem certos objetos de percepção que estão dentro do alcance de sua natureza e capacidade; por outro lado, entre as coisas que realmente existem, há certos objetos que a mente de modo algum — e de nenhuma maneira — consegue apreender: as portas da percepção estão fechadas para ela.