Maimonides Citacoes sobre a Mente
A Providência Divina se liga à influência intelectual divina; e as mesmas criaturas que são beneficiadas por essa influência, para se tornarem intelectuais e compreenderem coisas compreensíveis aos seres racionais, também estão sob o controle da Providência Divina, que examina todas as suas ações com vistas a recompensá-las ou puni-las. …o método do qual nossa mente é incapaz de compreender.
Além disso, há coisas das quais a mente compreende uma parte, mas permanece ignorante da outra; e quando o homem consegue compreender certas coisas, não se segue que deva ser capaz de compreender tudo.
O fato de que leis foram dadas ao homem, tanto afirmativas quanto negativas, sustenta o princípio de que o conhecimento de Deus sobre eventos futuros não muda a natureza desses eventos. A grande dúvida que se apresenta à nossa mente é resultado da insuficiência do nosso intelecto.
Isso deve ser nossa crença quando temos um conhecimento correto do nosso próprio ser e compreendemos a verdadeira natureza de tudo; devemos estar contentes e não perturbar nossa mente buscando uma certa causa final para coisas que não têm — ou que não têm outra causa final além da própria existência, que depende da Vontade de Deus, ou, se preferir, da Sabedoria Divina.
Embora um homem possa descobrir certa coisa por si mesmo, outro jamais consegue compreendê-la, mesmo que seja ensinado por meio de todas as expressões e metáforas possíveis, e por um longo período; sua mente não consegue apreendê-la, sua capacidade é insuficiente para isso.
Saiba que, para a mente humana, existem certos objetos de percepção que estão dentro do alcance de sua natureza e capacidade; por outro lado, entre as coisas que realmente existem, há certos objetos que a mente de modo algum — e de nenhuma maneira — consegue apreender: as portas da percepção estão fechadas para ela.
