Maimonides

Maimonides

Filósofo e erudito judeu.

Um filósofo, médico e jurista medieval cujos escritos buscavam harmonizar a tradição religiosa com a razão e a filosofia. Sua obra mais influente explora questões profundas sobre Deus, ética e a natureza da existência. Ele impactou profundamente tanto o pensamento judaico quanto as tradições filosóficas mais amplas, defendendo a investigação racional ao lado da devoção religiosa.

Maimonides Citacoes sobre o Mal

  • Todo ignorante imagina que tudo o que existe existe tendo em vista o seu próprio bem individual; é como se não existisse nada além dele. E, se algo acontece com ele que contraria o que deseja, ele faz um julgamento severo de que tudo o que existe é um mal.
  • A grande doença e o grave mal consistem nisto: que tudo o que o homem encontra escrito em livros ele presume ser verdadeiro — e ainda mais se os livros forem antigos.
  • O primeiro tipo de mal é aquele que é causado ao homem pelo fato de ele estar sujeito à geração e à destruição, ou por possuir um corpo.
  • O erro dos ignorantes vai ao ponto de dizer que o poder de Deus é insuficiente, porque Ele deu a este Universo as propriedades que eles imaginam causar esses grandes males — e que não ajudam todas as pessoas inclinadas ao mal a obter o mal que procuram, nem a levar as suas almas más ao objetivo dos seus desejos, embora, como mostramos, esses desejos sejam realmente ilimitados.
  • Todo homem deve ver a si mesmo como igualmente equilibrado: metade bom e metade mau. Da mesma forma, deve ver o mundo inteiro como metade bom e metade mau.... Com uma única boa ação, ele inclinará a balança para o lado do bem — para si mesmo e para o mundo inteiro.
  • Deve-se ver o mundo e ver a si mesmo como uma balança com equilíbrio igual de bem e mal. Quando ele faz uma boa ação, a balança pende para o bem — ele e o mundo são salvos. Quando ele faz uma má ação, a balança pende para o mal — ele e o mundo são destruídos.
  • É possível que o significado de sabedoria no hebraico indique aptidão para estratagemas e a aplicação do pensamento de modo que as estratagemas e artimanhas possam ser usadas para alcançar tanto virtudes racionais quanto virtudes morais, ou para alcançar habilidade em uma arte prática, ou para praticar o mal e a maldade.
  • As chamadas “desgraças” são males apenas em relação a uma certa coisa; e aquilo que é mau em relação a uma coisa existente, ou inclui a não existência dessa coisa, ou a não existência de algumas de suas boas condições.