Pope John Paul Ii
Pope John Paul Ii Tsitaty o человеке
Вера не вмешивается, чтобы отменить автономию разума или сузить поле его действия; она лишь приводит человека к пониманию того, что в этих событиях действует Бог Израиля.
Всякая человеческая деятельность происходит внутри культуры и взаимодействует с культурой.
Вся человеческая жизнь — от момента зачатия и через все последующие стадии — священна, потому что человеческая жизнь создана по образу и подобию Бога. Ничто не превосходит величие или достоинство человеческой личности… Если право человека на жизнь нарушается в тот момент, когда он впервые зачат в материнском лоне, то косвенный удар наносится и всему нравственному порядку.
Розарий мистически переносит нас к стороне Марии — ведь она занята тем, что наблюдает за духовным ростом Христа в доме Назарета. Это помогает ей учить нас и формировать нас с той же заботой, пока Христос не будет «полностью сформирован» в нас… Почему бы нам снова не прибегнуть к Розарию — с той же верой, с которой прибегали те, кто был до нас?
Первичный образ семьи следует искать в самом Боге — в тринитарной тайне Его жизни. Божественное «Мы» — вечный образ человеческого «мы», особенно того «мы», которое образовано мужчиной и женщиной, сотворёнными по образу и подобию Божьему… Человек создан «с самого начала» как мужчина и женщина: жизнь всего человечества — будь то малые общины или общество в целом — отмечена этой первичной двойственностью.
Создавая человеческий род по Своему образу и непрестанно поддерживая его, Бог начертал в человечности мужчины и женщины призвание… любви и общения. Поэтому любовь — фундаментальное и врождённое призвание каждого человека.
Вот почему моральная тревога неизбежно должна становиться ещё острее. Очевидно, что фундаментальный изъян — или, точнее, целая серия изъянов — действительно лежит в корне современной экономики и материалистической цивилизации: она не позволяет человеческой семье вырваться из столь радикально несправедливых условий.
Человек, даже если он серьёзно болен или лишён возможности выполнять высшие функции, всё равно и всегда остаётся человеком… [он] никогда не станет «овощем» или «животным», — сказал Папа. — Внутренняя ценность и личностное достоинство каждого человека не меняются в зависимости от обстоятельств.
Евангелие жизни должно быть провозглашено, а человеческая жизнь должна быть защищена во всех местах и во все времена.
Шахматы хранят глубокую мудрость людей. Они поистине образ жизни: отражение человеческой судьбы, которое показало нам земной путь страдания во тьме и постоянную нехватку времени. Как и в шахматах, на доске встречаются всевозможные ловушки, ошибки, размены, жертвы, короли и ферзи, удвоенные пешки и необычайные ходы — пока мы сами находимся на этой доске.
Кладбище жертв человеческой жестокости в нашем веке расширяется ещё одним огромным кладбищем — кладбищем нерождённых.
Хотя в некоторых случаях уже нанесённый ущерб, вероятно, необратим, во многих других случаях его ещё можно остановить. Однако необходимо, чтобы вся человеческая община — отдельные люди, государства и международные организации — серьёзно взяла на себя ответственность, которая лежит на ней.
Молитва, соединённая с жертвой, составляет самую могущественную силу в истории человечества.
Мы подчёркиваем запредельную ценность человеческой личности. Мы настаиваем, что человеческую личность никогда нельзя относить к объектам; её всегда следует рассматривать как субъект. Это основа нашего учения — абсолютный стандарт.
Общине нужна душа, чтобы стать истинным домом для людей. Вы… народ, должны дать ей эту душу.
Технологии, которые загрязняют, могут также очищать; производство, которое накапливает, может также справедливо распределять — при условии, что господствует этика уважения к жизни и человеческому достоинству, к правам нынешних поколений и будущих.
Благослови, Господь веков и тысячелетий, ежедневный труд, благодаря которому мужчины и женщины дают хлеб себе и своим любимым. Мы также приносим Твоим отеческим рукам труд и жертвы, связанные с работой, в единении с Твоим Сыном Иисусом Христом, Который искупил человеческий труд от ярма греха и вернул ему его первоначальное достоинство.
Истинная любовь требовательна. Я не имею права не сказать тебе ясно об этом — иначе я провалил бы свою миссию. Ведь это был Иисус — наш Иисус Сам — который сказал: «Вы — мои друзья, если делаете то, что Я повелеваю вам». Любовь требует усилия и личной преданности воле Бога. Это означает дисциплину и жертвенность, но это также означает радость и человеческое исполнение.
Если цель — глобализация без маргинализации, мы больше не можем терпеть мир, где рядом живут невероятно богатые и ужасно бедные; где неимущие лишены даже необходимого; и где люди бездумно тратят то, в чём другие так отчаянно нуждаются. Такие страны — оскорбление достоинства человеческой личности. Он также сказал: этика требует, чтобы системы были настроены под нужды человека, а не чтобы человека приносили в жертву ради системы.
Ибо Своим воплощением Сын Божий соединил Себя особым образом с каждым человеком. Он трудился человеческими руками… и любил человеческим сердцем. Родившись от Девы Марии, Он поистине стал одним из нас.
Это достоинство Америки — причина её существования, условие её выживания. Да, высшее испытание её величия: уважать каждого человека, особенно слабых и самых беззащитных — тех, кто ещё не рождён.
Люби семью! Защищай и укрепляй её как базовую клетку человеческого общества; бережно храни её как первейшее святилище жизни. Уделяй большое внимание подготовке вступающих в брак и будь рядом с молодыми супругами, чтобы они для своих детей и для всего сообщества стали красноречивым свидетельством Божьей любви.
Что наше поколение должно тем поколениям, которые еще не родились? ...В мире существует порядок, который необходимо уважать, и... человеческая личность, наделенная способностью свободно выбирать, несет тяжкую ответственность — сохранять этот порядок ради благополучия будущих поколений.
Вера и Разум — как два крыла человеческого духа, на которых он взлетает к истине.
Вера и разум — как два крыла, на которых человеческий дух поднимается к созерцанию истины; и Бог вложил в человеческое сердце желание знать истину — одним словом, знать себя. И тогда, познавая и любя Бога, мужчины и женщины смогут прийти к полноте истины о самих себе.