Explore our authors

Tsitaty o дхарме

  • Дхарма ведёт нас, защищает и показывает путь вперёд во времена тьмы.
  • Сегодня общество приносит в жертву любовь, ценности и дхарму ради погони за материальными выгодами.
  • Если вы последователи истины, постарайтесь утвердить любовь в своём доме. Старайтесь любить друг друга и служить друг другу. Жизнь трудна. Нам нужна помощь — и это должно начинаться в семье. Если вы сможете сделать хотя бы это, вы будете последователями Санатана Дхармы.
  • Наша высшая дхарма — самореализация. Мысли и действия, которые поддерживают наше духовное развитие, — это истинная дхарма.
  • Я проявился во снеобразном виде для сонных существ и дал сонобразную дхарму, но на деле я никогда не учил и фактически не приходил.
  • Индия веков не мертва и не сказала своё последнее творческое слово; она живёт и ещё имеет дело для себя и для человеческих народов. И то, что должно пробудиться сейчас, — не англизированный восточный народ, послушный ученик Запада, обречённый повторять цикл успеха и провалов Запада, — но древняя, неумирающая Шакти, возвращающаяся к своей глубочайшей сути: поднимающая голову выше к высшему источнику света и силы и обращающаяся к тому, чтобы открыть полное значение и более великое, широкое проявление своей дхармы.
  • Дхарма — это истина о том, что все природы чисты.
  • Господь Кришна… провозглашает Самореализацию, истинную мудрость, высшей ветвью всего человеческого знания — царём всех наук, самой сутью дхармы («религии»), ибо именно она навсегда вырывает причину тройственных страданий человека и открывает ему его истинную природу Блаженства. Самореализация — это йога, «единение» с истиной: прямое постижение или переживание истины всеведущей интуитивной способностью души.
  • Поскольку человек наделён состраданием, он нарушает естественный порядок, если не протягивает руку тем, кто нуждается в заботе. Отвечая на это сострадание, человек приходит в гармонию с порядком вещей — с дхармой; иначе — нет.
  • Даже немного практики этого дхармы (религиозного обряда или праведного действия) спасёт тебя от великого страха (mahato bhayat) — от колоссальных страданий, заложенных в повторяющихся циклах рождения и смерти.
  • Садхак (тот, кто практикует духовность) не будет иметь времени предаваться сплетням. Ему не захочется говорить с кем-то грубо. Те, кто постоянно занимается поиском чужих недостатков, никогда не достигнут духовного прогресса. Не причиняй никому вреда мыслями, словами или делами. Будь сострадателен ко всем существам. Ахимса (не-насилие) — высшая дхарма (долг).
  • Человеческие усилия бывают четырёх видов, потому что у жизни есть четыре цели: артха (богатство), кама (желание), дхарма (религия) и мокша (освобождение). Первые две тянут к мирским вещам, а последние две ведут к Богу. Первые две приводят к падению и неведению, тогда как последние две завершаются возвышением и знанием.
  • Если ты выполняешь свою работу, рассматривая её как дхарму, твои действия становятся священными.
  • Желание можно искоренить в корне, твёрдо усваивая четыре качества: Джнан, Атмаништха, Вайрагья, Дхарма — и полную, зрелую преданность Богу.
  • Чистота, достигнутая воплощенным существом через Знание Бога, — высшая чистота. Достижение Самопознания посредством йоги — высшая дхарма.
  • Богатство рождается из дхармы; из дхармы приходит счастье, и всё обретается через дхарму. Дхарма — сущность этого мира.
  • Сегодня люди живут, чтобы работать, а не работают ради жизни. Они забыли свою истинную цель. Затем они забыли и дхарму. Между сердцами нет общения, нет разделения. Потеряв связь с сердцами других, мы становимся полностью изолированными. Но на самом деле мы не одинокие острова: мы — звенья, образующие одну цепь.
  • Великий дар — дар дхармы побеждает все дары.
  • Индуизм… не дал себе имени, потому что не установил для себя сектантских границ; он не претендовал на всеобщее прилипание, не утверждал единую непогрешимую догму, не создавал единого узкого пути или ворот спасения; он был меньше вероучением или культом, чем непрерывно расширяющейся традицией устремления человеческого духа к Богу. Это было огромное многостороннее, многоступенчатое устроение для духовного само-созидания и само-обретения; и он имел право говорить о себе тем единственным именем, которое знал: вечная религия, Санатана Дхарма.
  • Истина управляет этим миром, а дхарма укоренена в истине.
  • Истина в том, что ты не можешь достичь Бога, если в тебе есть хотя бы след желания. Путь дхармы тонок. Если ты пытаешься продеть нитку в игольное ушко, ты не добьёшься успеха, если у нити торчит хоть малейшее волокно.
  • Его распяли, чтобы его дух мог распространиться по всему миру. Он принёс своё тело в жертву дхарме. Он никогда не умирал, он никогда не умирал. Он — Атман (Душа), живущий в сердцах всех.
  • Есть телесный, механический ум; но и осознанность — существенная природа (дхарма) ума — в некоторой степени тоже присутствует там.
  • Сатья, Дхарма, Шанхай и према — признаки очищенного сердца: сердца, в котором обитает Бог и которое проявляет Его.