Explore our authors

Tsitaty o сознании ot Sri Nisargadatta Maharaj

  • Сознание — это свойство, а осознанность — нет; можно осознавать, что ты сознателен, но нельзя осознавать осознанность. Бог — совокупность сознания, но осознанность выходит за всё — она пребывает и в бытии, и в небытии.
  • Сознание в тебе и сознание во мне, хотя и кажутся двумя, на самом деле — одно; и они ищут единства — а это и есть любовь.
  • Ты так привык думать о себе как о телах, обладающих сознанием, что тебе невозможно представить сознание, имеющим тела. Но стоит тебе понять, что телесное существование — лишь состояние ума, движение в сознании, что океан сознания бесконечен и вечен, и что, когда ты соприкасаешься с сознанием, ты — лишь свидетель, тогда ты сможешь отойти за пределы сознания целиком.
  • Нет ничего неправильного в двойственности, если она не создаёт конфликта. Множественность и разнообразие без вражды — радость. В чистом сознании есть свет. Для тепла нужен контакт. Над единством бытия — единение любви. Любовь — цель двойственности.
  • Страдание прежде всего зовёт к вниманию — и само это внимание является движением любви. Больше чем счастье, любовь хочет роста: расширения и углубления осознавания и сознания, и самого бытия. Всё, что этому препятствует, становится причиной боли, и любовь не отворачивается от боли.
  • Ты понимаешь непостижимую величину, святость того, что ты так легко называешь «сознанием»? Это Непроявленный Абсолют, осознающий через проявление — и твой ум-тело сейчас является частью этого проявления.
  • Будучи с собой — с «я есмь», наблюдая за собой в повседневной жизни с внимательным интересом, с намерением понять, а не судить, принимая всё, что может возникнуть, потому что оно здесь, — ты побуждаешь глубинное выйти на поверхность и обогащаешь свою жизнь и сознание его пленёнными энергиями.
  • Ты не тело. Ты — необъятность и бесконечность сознания.
  • Я замечаю, что стоит лишь сместить фокус внимания — и я становлюсь тем самым, на что смотрю, и переживаю тот вид сознания, который у него есть; я становлюсь внутренним свидетелем этой вещи. Я называю эту способность входить в другие фокусы сознания — любовью; ты можешь назвать её как угодно. Любовь говорит: «Я — всё». Мудрость говорит: «Я — ничто». Между этими двумя течёт моя жизнь. Поскольку в любой точке времени и пространства я могу быть и субъектом, и объектом переживания, я выражаю это словами: «Я и то, и другое — и одновременно не то и не другое — и за пределами обоих».
  • Как может неустойчивый ум сделать себя устойчивым? Конечно, никак. Природа ума — блуждать. Все, что ты можешь, — перенести фокус сознания за пределы ума.
  • Медитация — это намеренная попытка проникнуть в высшие состояния сознания и в конце концов выйти за их пределы. Искусство медитации — это искусство смещать фокус внимания всё на более тонкие уровни, не теряя опоры на те уровни, что остаются позади. (...) Сохрани все свои силы и время, чтобы разрушить стену, которую ум построил вокруг тебя. Поверь мне — ты не пожалеешь.
  • Настроения — в уме, и они не имеют значения. Иди внутрь, иди дальше. Перестань увлекаться содержанием твоего сознания. Когда ты достигнешь глубинных слоёв своего истинного существа, ты обнаружишь, что поверхностная игра ума влияет на тебя совсем немного.
  • Ты хочешь узнать себя. Для этого держи неуклонно в фокусе сознания единственную подсказку: твою уверенность в том, что ты есть. Будь с этим, играй с этим, размышляй об этом, глубоко вникай в это — пока скорлупа невежества не раскроется и ты не выйдешь в область реальности.
  • Мир, который ты воспринимаешь, соткан из сознания; то, что ты называешь материей, — это само сознание.
  • Главная цель медитации — стать осознанными и близко знакомыми с нашей внутренней жизнью. А конечная цель — прийти к источнику жизни и сознания.
  • Само «Я ЕСМЬ» — это Бог. Само искание — это Бог. В поиске ты обнаруживаешь, что ты не ни тело, ни ум, а любовь Самости в тебе к Самости во всём. Два — одно. Сознание в тебе и сознание во мне, хотя кажутся разными, на самом деле едины: они ищут единства — и это любовь.
  • Когда я говорю «я есмь», я не имею в виду отдельную сущность с телом как ядром. Я имею в виду полноту бытия — океан сознания, весь вселенский мир всего известного. Мне нечего желать, потому что я завершён навсегда.
  • В свете сознания происходят всякие вещи — и не нужно придавать особого значения чему бы то ни было. Вид цветка так же чудесен, как видение Бога. Пусть будет. Зачем помнить их и превращать память в проблему? Будь к ним безразличен; не разделяй на высокое и низкое, внутреннее и внешнее, вечное и преходящее. Пройди дальше — вернись к Источнику, к себе, которое одно и то же при любых обстоятельствах.
  • Всё — игра сознания. Все разделения — иллюзорны. Ты можешь знать лишь ложное. Истинное ты должен сам быть.