Где есть Любовь и Мудрость — там нет ни Страха, ни Невежества. Где есть Терпение и Смирение — там нет ни Гнева, ни Раздражения. Где есть Бедность и Радость — там нет ни Алчности, ни Скупости. Где есть Мир и Созерцание — там нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где есть Страх Божий, чтобы охранять обитель, туда не войдёт враг. Где есть Милосердие и Благоразумие — там нет ни чрезмерности, ни суровости.
Всё, что приходит, — по воле Бога: и удовольствие, и боль. Терпи и принимай это как волю Господню.
Всё проходит... Терпение достигает всего, к чему стремится.
Любовь открывает все двери — как бы плотно они ни были закрыты, как бы ни заржавели от бездействия. Твоя задача — принести единство и гармонию, открыть те двери, которые так долго оставались закрытыми. Будь терпелив и снисходителен. Открывай сердце постоянно.
В конце пути — свобода. А до тех пор — терпение.
Неси бремя с улыбкой и радостью: терпение — ключ к победе.
В садхане важную роль играет терпение.
Если у тебя есть терпение, тогда будет и любовь. Терпение ведёт к любви.
Медитация увеличивает твою жизненную силу и укрепляет твой разум… проясняется ум и улучшается здоровье. Ты обретаешь терпение и стойкость, чтобы встречать любую проблему в жизни. Так что медитируй! Лишь через медитацию ты найдёшь сокровище, которое ищешь.
Терпение, неустанные усилия и твердая решимость делают всё возможным.
Терпение означает страдание за себя.
Придерживайся — Веры, Единства, Жертвенности. Избегай — злословия, лжи и кривизны. Восхищайся — прямотой, честностью и широтой сердца. Управляй — языком, темпераментом и метаниями ума. Развивай — космическую любовь, прощение и терпение. Ненавидь — похоть, гнев и гордыню.
У успешного человека есть такие качества: улыбка, которая не умирает; терпение; бесстрашный ум; любовь; уверенность в себе; любовь ко всем.
Терпение — великая добродетель, которую нужно воспитывать. Следует всегда обращать внимание на свою решимость, искренние усилия, терпение, регулярность и любящую природу. Всегда старайся быть бдительным, чтобы противоположные силы не взяли верх.
Имей «вечное ожидание», бесконечное терпение. Когда терпение бесконечно, ты поймёшь: Бог принадлежит тебе. И через осознание, и через практику ты приходишь в одно и то же место.
В применении сатьяграхи я обнаружил на самых ранних этапах: стремление к Истине не допускает насилия по отношению к своему противнику; напротив, его нужно отучать от заблуждения терпением и сочувствием. Ведь то, что одному кажется истиной, другому может казаться ошибкой. А терпение означает самострадание. Так учение стало означать утверждение Истины — не через причинение страданий противнику, а через собственное «я».
Чистота, терпение и настойчивость преодолевают все препятствия. Все великие дела по необходимости медленны.
Более укоренённые эмоционально — благодаря терпению — мы становимся сильнее умом и духом и, как правило, здоровее телом.
…Подожди, мой ребёнок, подожди и работай над этим. Терпение, терпение…
Я могу научить только трём вещам: простоте, терпению и состраданию. Эти три — твои величайшие сокровища.
Терпение в уме и динамизм в действиях — правильная формула.
Нас осаждают проблемы, и если мы ищем их источник, то находим: они возникают из-за нашей эгоистичности, потому что мы стремимся к собственным интересам за счёт других. Наши различные религиозные традиции существуют, чтобы помочь нам уменьшать эти проблемы. Все они учат путям преодоления страдания через развитие любви и сострадания, терпимости, терпения и довольства.
Откажись от всех мыслей, кроме одной: мысли «Я есмь». Вначале ум восстанет, но с терпением и настойчивостью он сдастся и станет тихим. Как только ты становишься тихим, начнут происходить вещи — само собой, естественно, без какого-либо вмешательства с твоей стороны.
Не волнуйся из-за успеха: если твоя цель ясна и у тебя есть терпение идти к ней, природа поддержит тебя.
К сожалению, ты не можешь избавиться от умственного беспокойства, медитируя один день или месяц; нужно много лет регулярных и неутомимых усилий. Когда садхака (практикующий медитацию) продолжает устранять и удалять причины умственного беспокойства, возникают состояния умственного мира. Когда садхака достигает более высоких состояний медитации, в его ум начинают течь потоки мира, порождая такие качества, как скромность, воодушевление, мужество и терпение. Затем садхака становится привязан к медитации.